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从佛法看文物保护

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  从佛法看文物保护

  编辑手记:

  在培训班的现场,接触了很多的师父,大家散步聊天讲佛缘,接触多了,我也理解了法师们说的很多话。原来佛是个觉悟,是个教育。意思是首先你要有对佛的虔诚地信仰,然后才能坚决地执行佛法里要求的行善和向上。我想,只有信仰它,才能更好的执行它。

  ——中华宗教文化交流网张忠余

  “爱护长住物 如护眼中珠”

  ——释常二 九华山甘露寺监院

  跟常二法师聊天,提及对此次佛教文物保护培训班的结缘时,他说此次培训很有必要,主要是针对文物保护的法律法规及对文物保护管理等知识学习。但从佛法上讲,首先还是要从自身做起,我们只有从心里去认可并愿意做这件事,才能回去后认真地实施。国家组织大家来这学习并给大家讲文物保护的法律,那么出家人就不该是只做好自己的,或者凡事一切皆空,而应该遵守好国家的法律,履行好自己的义务。常二法师说,出家人要遵循佛法,也要遵循国法。

  我进一步追问,那么佛法里有关于文物保护的条例吗?法师微笑地停了下说,其实是有的,佛法里有句话“爱护长住物,如护眼中珠”,就是教育我们要爱护我们所住的房子,爱护这个房子里的一切。就像佛教寺庙的建筑,既然我们住在里面,那么我们就要爱护它、保护它。人的悟性到了这层次,佛法就会主动约束我们去保护文物的。突然之间我很坦然,国法规定了文物保护,佛法亦规定了保护文物,凡人圣人都有约束,佛教文物保护有希望了。

  “佛法与文物保护”

  ——释果禅 九华山檀林寺监院

  早餐后跟果禅法师父散步。他说,此次培训班很重要,引导我们如何去保护文物。从保护文物本身来讲,不只是《文物法》的制定来强制我们去保护它,佛法来说“万物包容”,我们身边的人、物、空气、动物、昆虫、建筑等等,皆为万物。我们要包容它、保护它,我们去保护好文物。佛门讲“地火水木,物态相转,惟有如来,巍巍不动”,任何事物都是地火水风四态,他们都是相互演化的,由一态转为另一态,而佛的最高境界巍巍不动,只有佛祖如来能做到。那么文物同理,它也是要腐蚀掉的,这只是一种转化的常态,我们要做的就是尽量延长它存在的时间,所以这次培训班的意义在于此。

  “依靠佛法做我们该做的事”

  ——释道贤 哈尔滨极乐寺监院

  风和日丽,下午一起吃功夫茶。道贤法师、我和小兰。我说,师父们学习如何保护文物肯定都没问题,但对于遵守国家制定的文物保护法在佛法上来说有困难吗?法师慈悲地看着我,微笑着说,作为出家人,首先你要爱你的国家,遵守这个国家的法律和风俗,一起为这个国家出自己的力,然后你还要爱我们佛教,依靠佛法做我们该做的事,为弘扬佛法做出自己的贡献。我忽然明白,原来佛也是在身边的,我们的信念跟他们很相似。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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