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藏区佛塔建筑——佛陀三德的象征

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  对一个信仰佛教的信徒来讲,他所供奉的对象应当具备三德,即佛身、佛言、佛意,也就是通常所说的佛的身、语、意三德。而佛像、佛经、佛塔象征佛陀三德身、语、意。具备了佛的三德,才成为一个完整的供奉崇拜对象,大到寺院、小到藏民家庭佛堂,都要尽量让供奉对象完整无缺。我们徜徉在佛教世界,眼前出现的佛像、唐卡、壁画,以及宗教音乐、舞蹈、器皿……都让人眼花缭乱,但把这些头绪纷繁的事物梳理归类,无非就是前面说过的那三德。西藏工匠塑造具备三德的象征物时,出于信仰,所绘塑的佛像尺寸要合格,形态要规整,这是约定俗成的一个规矩。因此佛像、佛经、佛塔等有关佛事作品的制作必须严格统一,工艺考究。
  作为佛意的象征物——佛塔,无论是用土石材料砌筑,还是用木质材料做支架、金子包皮,都必须严格按照规定的尺寸和造型塑造,当然,规范无疑是静止的。但没有规矩却又不足以成方圆。规范令其形态臻于精美,趋于精良。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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