|
传喜法师答：如何识别有吃荤菜肉食的佛教？那么如明知有肉食荤食的佛教，我们一样可以吃荤肉或是不准？ |
|
传喜法师答：如何识别有吃荤菜肉食的佛教？那么如明知有肉食荤食的佛教，我们一样可以吃荤肉或是不准？
传喜法师开示：你提的这个问题就是说明这个也是学佛，还没有学到很透很圆融，佛教里面，我们今天告诉大家，大多数的佛教徒不是吃素的，你不要误解。为什么说大多数的？泰国、缅甸、柬埔寨、老挝、斯里兰卡这些国家的佛教都非常正统，他们的出家人也都不是吃素的，都是托钵，大家供养什么他吃什么。这里面有可能有鱼，有可能有肉，这个不要误解，不要觉得他吃肉的就不是佛教，不是这样的。他的其他部分比我们殊胜，我们虽然不吃肉，但是我们有些方面就比较开许，他们就持得很严，所以他们里面也照样修出有阿罗汉，有圣者，一代一代的也照样解脱。所以我们佛教里也有吹肉咒，对不对，化肉咒。包括藏传佛教大家更知道，那很多那些藏传佛教的出家人，大多数都不一定是吃素的，近年来，近几年来很多佛学院都提倡吃素，那都是，他也不是命令式的，因为他们也很那个的(自己觉悟到要断肉了)。就是上师好了，他说我现在吃素了，但也不是说命令。我亲自就在菩提迦耶听DB法王讲，他说我并不是命令你们，只不过我现在吃素了，是这样而已。那也有弟子们说，上师我见面了之后，我吃一个月的素，供养你，我吃三个月的素供养你，他也觉得吃素是很好的事情，是有功德的事情，但是他们吃素不一定方便。 你作为那个托钵的那个佛教传承的，他不能指定的挂一个牌子说你只能供养我素，对不对。就是说因为他们修小乘法的，他就无我相，无人相，他不能有分别心，甚至他明明知道，他有的有神通明明知道别人供养他的是毒药，他也照样吃下去。所以很多的那些修行者死的时候，有的时候他名气很大，别人要害他下毒给他。他明明知道他有神通，他知道这个是毒药，但是他也是照样吃下去，你说他功德大不大？非常大的，所以你也不要去觉得这样，所以作为我们，我们到南传佛教的地方，我们很恭敬他们，不因为他们吃素，吃肉，我们就不恭敬他们，也不会因为我们吃素，我们会有傲慢。这个你干嘛？你修行什么，不是增长自己傲慢的，我们自己多少缺点，还不知道呢，对不对。别人光那个的时候，你别看别人这个。别人多少功德，你还不知道呢，是不是。不能因为济公他吃肉，你就不恭敬他，对不对？这个一定要搞清楚。所以你不要去分别这个，所以最近我们也有很多弟子再去受戒，他们回来跟我说，他说我记住一句话，戒师父跟我们讲的一句话：受的戒是来戒自己的，不是去衡量别人的。你跟着我们是属于汉传佛教，大乘佛教，我们的这个传统是提倡吃素。你吃素了，这个你吃素就好了，你不要去分辨别人有没有吃。 就是传承的问题，所以很多人，有的人他喜欢学藏传佛法，他认为学藏传佛法才可以不要戒口，但是这个是错误的，因为他们也不是说都在吃肉。他们有很多，就是说佛教里面，这个都是有会误会的。有的人很多人认为，藏传佛教就是都是吃肉，其实不是，很多是吃素的，就是那个所谓他没有专门吃素的，他们也是很少在吃到肉。他们大多数的生活是糌耙，很少的，他们就是没有这样一个，他们心很清静。没有这样一个概念，所以跟我们所想象的不太一样，所以这个传承很重要。你跟着汉传佛教的，那你就按照汉传佛教来，在这一方面我们要求的比较严格，为什么呢？因为我们这个汉传佛教的流域，人口密度非常高，也就是说众生业障非常重。这时候你要井水不犯河水，你马上要到井水的状态里来，你要到一个清静的状态里来，一日持斋天下杀生无我份。你到那个藏传佛教里面，他本身杀生很少的，那本身就业很清静的。你没去过藏地，你要去过藏地你就知道，三千米一上去，那全部基本上都是三千米以上，人烟稀少，大多数都是佛教徒。村村有寺院，院，寺院里，每个寺院都有活佛，都有大修行人。两三万的一个县城，基本上有两三千是出家人，你想想看这种地方。修的都是那种有清静的传承，这种法都是加持力特别大的，那种地方本身就很清静，他吃什么就什么解脱，对不对。那反过来说，我坐车先从那个地方往下下，越下业障越重，越下业障越重，整个你来到平地，你整个就被业障所覆盖着，你就在这种地方就吃素好了，都每天业障都很重。不要说你不吃素，不吃素你就完全是同流合污的。就是吃素，你就是不在这个恶业，但是你都被这个恶业的氛围所笼罩着，知道不知道这个道理？这是完全不一样的。 你比如说既然他们能够吃肉，我为什么不能吃肉呢？你有本事你投胎到西藏去，对不对？你投胎不去的，你哪里能投胎去，不容易的，那种圣地，真是到圣地做一只狗都很难的，都要有福报的。所以我们就说，宁作太平犬，不作乱世人。太平时代一只狗都很逍遥的，天下大乱做人都很受罪的，很辛苦的。反过来说你能到圣地去做一只狗，那都是逍遥自在，天天转经。佛经里有这么一个故事：一只狗掉到粪坑里去了，跑上来，不小心跑到塔边上，它那个身体一抖，尾巴上那个不净物甩到佛塔上，就因为这个它得度了。这个佛就是你怎么样结缘，我师父之所以他老人家是天台宗，他学《法华经》他的境界就这样，他说三宝如檀香，不管你手捧手得香味，你脚踩脚得香味，他说只要你结缘你就得度。就怕你中间份子，你赞叹佛教也得度，诽谤佛教也得度，就怕你跟佛没缘，所以藏传佛教里说：连一只狗，连不净物，它尾巴上的不净物甩到佛塔上，都因为这个因缘他都能得度，你看，所以千万我们自己不要诽谤三宝，这很重要，不要成为诽谤的对境，这个很重要。 文章来源：传喜法师《树林菩提讲堂·佛学问答》 ------------------------------------------------------------------------------------- 更多传喜法师佛学问答 ------------------------------------------------------------------------------------- |