传喜法师答：有何方法可以辨别修行者是正信的善知识还是天魔附体？

　　在下学佛尚未皈依师父，近日看《楞严经》卷九中，释迦牟尼佛告诉阿难尊者的十种天魔，让在下对皈依师父产生戒慎恐惧的感觉，请问法师，有何方法可以辨别修行者是正信的善知识还是天魔附体？

　　传喜法师开示：这个就是我们出家法师有清净的传承，就可以的。

　　就像我们受戒一样，受戒，有师父现前，师父按照仪轨给你传，你就得戒，如果没有师父的，你自己佛前去受这个戒的话，你要忏悔业障，要业障净化的相要现前，要受戒，得戒的相要现前，才算叫得戒，但是佛说了，如果法师面前求不需要这些相，就直接得戒，所以这个皈依也叫三皈戒，三招皈也是其实一个三皈依是学处，然后同时也叫三皈戒体，也是一样的道理，还是应当从法师这里的去受，但是，对法师要做清净观，不是问这个法师有没有什么目的？还是正不正的？你这个是因为没有这样的智慧，所以还是以一个老老实实地以清净的信心，以清净的信心，你就得到三皈依，就会得到加持，反过来说，对凡夫来说，就是佛现到你面前，你用分别心去看佛，佛也会被你染污掉，也会对佛生不起信心，这个我们要知道。

　　所以不要去见一般性社会公认的、佛教界公认的，这位是出家师父，是也在弘扬佛法，广度众生了，这些已经证明，他是具足，就从标准上说是，第一看持戒，第二看慈悲心，有这两个，就是现这样子的真相的， 就可以做为我们的师父皈依的。其实皈依很简单，皈依就是赐于我们三皈戒，让我们成为佛教徒，皈依了一进入三宝的大海，这个十方三世一切诸佛，十方三世一切法，十方三世一切贤圣僧，都是你师父了，但是必需要有个师父把领进门来。

　　文章来源：摘自传喜法师《慈悲甘露佛学讲座》

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