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传喜法师答:大圆满等于禅宗吗?曾听师父说禅门课里有一句十地顿超无难事,因此想了解禅宗与大圆满有何差异?

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传喜法师答:大圆满等于禅宗吗?曾听师父说禅门课里有一句十地顿超无难事,因此想了解禅宗与大圆满有何差异?

 

  传喜法师开示:这样讲,这个禅宗有禅宗体系,大圆满有大圆满严密的体系,而这个都是不是说拿到课堂上就这样讲一讲,这都纸上谈兵,这个真感兴趣,你好好的修一修,但是有福报这一辈子有一个宗让你修到,就是很好的、真实的。

  你修禅宗,你遇到一位开悟的禅宗师父带着你修,那你福报大不大?你修大圆满,有位上师亲自带你修大圆满,你福报大不大?就怕两个国都沾不到,只要沾边福报就很大,那就不用问什么,所有这个法都是佛给我们的,对不同种根器的。

  禅,真正的禅,这个禅分很多种,外道有禅,小乘也有禅,大乘也有禅,金刚乘也有禅,金刚乘禅。所以我们中国禅宗又分什么呢?现在禅宗祖师传的达摩祖师这个传下来的祖师禅,这个传下来的又叫祖师禅,祖师禅是为什么会提祖师禅?祖师禅又相对于前面一个叫如来禅,如来禅又有别于这个小乘的四禅八定的这些禅,所以禅也是一个很深的修学内容,但是,如果光书本上你这样读,没有多大意义,真的是要长期的亲近善知识,好好的学习,亲近善知识,慢慢的感受就会了解,自己去修呢,这个佛法去实践,是当然会法喜,有法喜,但是不能因为自己实践的这个狭隘来判断整个佛法,也不能因为自己的这个去妄度佛,佛的能力是无限的,佛度众生的愿是真切的,纵使我们没有能修习这些佛法,我们对佛一心一意的,然后对这个世界能看清能够放下,对极乐世界的信心求愿,能对佛念念不忘,你靠着这个也可以了生脱死的,所以这‘若得见阿陀,何愁不开悟,’也是可以。但是如果你这这一生你就有这个资粮,那个体悟禅,那还了得,你当下就跟阿弥陀佛见面了,花开见佛,当然是很好的,但是我们中国的严格的来说,中国传的禅宗,这个祖师禅是属于大圆满的心部,这个我们法王如意宝,大圆满的祖师,有说过这个,中国的禅属于大圆满的心部,但是因为这个,大圆满除了心部之外,还有界部,还有口决部,它最殊胜的地方,其实还是有那个的,但是这个都是纸上谈兵,我说那么多,你们也不知道讲什么。

  文章来源:摘自传喜法师《慈悲甘露佛学讲座》

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