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生西法师答:希求成佛,也需要断除吗?

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生西法师答:希求成佛,也需要断除吗?

 

  问:顶礼法师!我听道友说,一切法空,不但理空,事上亦空。既然一切法空,所以要无愿无求,如果一心想成佛,即有我相,有我相,即四相具足,即非菩萨,应是凡夫,所以要保持清净心,不可执著。请问这种说法是否正确?

  生西法师答:从一切万法空性的角度来讲,空性当中没有理,理的方面不存在,事的方面也不存在。一切法空,想要成佛的心,也没有自性,是空的,如果对此执著,的确会具足我相,因此,从这方面讲的时候,也可以说得过去。

  但是作为凡夫人,我们应该这样理解:见解上的的确确是这样的,从究竟实相的角度来讲,一切不可执著,如果执著的话,会落入凡夫的见解当中。但是在行持的时候,应该积累的资粮、应该耽著的善法,这些都要去希求。就像我们讲《精进品》的时候,讲过对善法要极耽著、无餍足,在胜义谛中,一切万法都是空性;在世俗谛中,我们该做的善法都要做,只不过所做的善法是无自性的、如梦如幻的,所以,无自性、如梦如幻和行持佛法二者之间并不矛盾。

  在胜义当中一切都是空性的,但在名言当中,我们必须进行取舍,该取的取,该舍的舍。所以这个说法从问题本身来看,应该是正确的,在究竟实相当中,本来就是这样。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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