昂江扎西仁波切答:负能量跟正能量有什么区别?修行人如何把五毒转为五智? |
 
昂江扎西仁波切答:负能量跟正能量有什么区别?修行人如何把五毒转为五智?
弟子问:顶礼大恩上师!请教上师,负能量是不是属于一种能量?它跟正能量有什么区别?两者有共同点吗?负能量如何转变为正能量?孔雀服毒反增艳,是不是可以理解为负能量转为正能量的实例?修行人该如何把五毒转为五智?感恩上师! 答:正、负是心能量的不同显现,在心相续中以善、恶来区别正、负能量。所谓心能量其实就是我们不同的意识形态,慈悲和智慧所代表的都是正能量,而贪、嗔、痴、慢、嫉所代表的都是负能量。 通常人们所指的“意识形态”,可以理解为佛教所说的“见地”。正见即正能量,邪见即负能量。当人们的意识形态发生转变时,也就是说人们对事物的认知发生改变时,人们的价值观、人生观以及对生活的态度都随之发生转变。同样,当修行人处在不同见地的时候,他们对修行见解的不同认知,自然会导致不同的修行道路,从而产生不同修行方法,这就是佛法为什么有“三乘五道”之说的道理。 “三乘”的见地及其相应的修行方法皆不相同。声闻乘的教法没有办法将五毒转为道用,所以非常强调戒律。以严谨的态度遵循着严格的戒律,使修道之人尽力避开由五毒产生的一切言行,以此杜绝负能量在相续中的染污。这种修行方式,需要历经三大阿僧祇劫方能成佛;菩萨乘则以菩提心为原则,将所有的对境看作我们慈悲的对境,然后试图去感化他们,以此增益彼此的正能量。通过这种修行方式,可以达到即生解脱;金刚乘则有金刚之妙法,妙在可以直接将五毒转为五智,让生活与修行不脱节,此乃金刚乘之殊胜。通过这种修行方式,可以即生成佛。其功效不同寻常,就如同孔雀服毒反增艳,然而其它鸟若随意效仿,则无疑将深陷危难。其中的奥秘涉及密法,必须上师口耳相传,在此也不能细说了。 |