海云继梦法师答:注意力集中在风门上,观想呼吸由此进出... |
 
海云继梦法师答:注意力集中在风门上,观想呼吸由此进出...
打坐状况: (1)注意力集中在风门上,观想呼吸由此进出。 (2)每分钟呼吸大概在五至六次,深(到腹部)、缓,呼吸转换间,会停息几秒。 (3)数数不会中断,但仍有妄念。 (4)上坐十多分后,全身会发热。再下去就开始昏沈。 答:(1)呼吸本来就由此进出,不用观想。 (2)这是正确的。 (3)这表示有平行现象,这就要克服了,这个数容易变成惯性,惯性有两个毛病,第一个是平行现象,第二个,息出息入算一,你可能息出一、息入二,其实只有一次呼吸,你就算一二三四一直算下去,因为你缺少觉知。 那其实你一到十算下来,呼吸只有四到五次,惯性会有这种情况,自己要留意。我们自己在训练的时候,往往会有一段时间,你的呼吸数得很好,但是你的生命会告诉你,你在数的这个阶段里,好像时间比较快,我真正在呼吸的时间好像比较慢,这就是你进入惯性的平行现象,你要留意到,这是你要对自己完全负责的。所以有这种平行现象,就是会有妄念。 (4)应该来讲,上坐约十分钟以后,身体会保持一种热度,好像比你的体温高,这是很正常的。但是这个时间过后你就开始昏沈的话,那表示你的发热是不对的。而这个不对有两种现象,第一个,你的数息有一种紧张,紧张,会把你体内的能量快速运转,就好像喝了酒一样,把体内的能量一下子全部发出来。 这个情况当然是要改进,这没有什么副作用,它只是你紧张而已。另外有一种状况,是你的身体里有潜伏的疾病,因为你静坐下来以后,它发作了,就好转现象,会使那个病发作出来,那发作出来的时候,你感觉是一种热,其实是一种病的症状产生,因此你会昏沈下去,会累,因为是病的发作嘛!因此你会有累的感觉。这种累,其实是一种触功德的现象,不是不好。 更多海云继梦法师佛学问答 |