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理净法师答:孩子的病没有医治的方法,我应该怎样度他?

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理净法师答:孩子的病没有医治的方法,我应该怎样度他?

 

  法师,我儿子刚三岁半,患了一种叫尼曼匹克的血液病,肝脾都巨大,现在咱们国家没有医治的方法,也没有任何药物,我十分痛苦,我夫妻都是普通人没有做过恶,不知为何得这样的孩子,我应该怎样度他?他这样是以前遭了什么?

  答:佛教讲我们众生的病有四种,一是四大不调,即身体生理上的疾病;二是业障,即前世业力所感;三是阴魔所惑,即鬼神附体之病;四是冤情所惑,即冤情债主。四大不调可以通医药治疗;其余三种都需要通过忏悔的方法来消除。当然我们生病并不是单一的一种原因,而是众多原因聚集而形成。所以我们生病了要综合性的治疗,不能单独靠某一种方法,既要结合医药治疗,也要通过佛教的忏悔方式忏悔。

  佛教讲我们人的生命是无常的,没有一个绝对的时间,从出生的那一天起,时刻都可能会是生命的结束,所以说人生无常。佛教讲父子之间本来就是相互的债务,不是父亲欠儿子债,就是儿子欠父亲债,当欠债还清时自然也就缘分尽了。所以这种不治之症,既是孩子本人前生杀业太重所感,所以得此不治之症;同时也是你们夫妻前生欠了孩子的债,今生来讨债,得此不治之症。我认为作为父母,既然孩子来到了你们家,就应当尽到父母的责任,尽可能治疗。就是治不好,只要尽力了,也就还清了这债务。

  我们众生的业力是前生所感,并是指今生所作;今生所作要到未来才能报,现在所受是前生所作。所以虽然你们夫妻今生没作什么坏事,但也会有这样的事发生。就如同你眼看干坏事的人,却不一定会受恶报一样,要到来生才能受报。请你读《佛教三世因果经》就明白了。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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