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明证法师答:许多人没有正知见,却到处宣弘不正确的佛法,我们应该如何对治?

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问:阿弥陀佛,现今社会、校园,包括佛学院有许多人没有正知见,却到处宣弘不正确的佛法,教授不正确的修行方法,我们应该如何对治,法师慈悲,阿弥陀佛?

明证法师答:这个不是对治的问题,你既然知道他不正确,你不听就完了,你自己学习正确的,对于正确,不正确,有分辨能力,这是检验开悟的一个标准,非常重要的标准,也就是说你如果开了悟,证到了最初的果位,初果须陀洹,那么你对于什么是正法,什么是邪法,什么是世间法,什么是出世间法,就会有很好的分辨能力,没有这个能力不能叫开悟,因为开悟的意思说是你具有了正知见,当然,你对于不正知见的东西,完全可以看得出来,别人讲法,对的你知道,错的你也知道,对的当中有一些是错的你也知道,虽然说了一大篇都是错的,可是其中有一些地方,是正确的你也知道,这是开悟的一个非常重要的标帜,如果你现在虽然没开悟,可是对于基本的,正确和错误你能够分辨,那错误的不是不可以听,也可以听一听,听一听能够增强你的辨别能力,如果一个人获得了正知见,对于邪知邪见没有足够的分辨能力,说明你开悟有问题,所以,邪知邪见的书,也是可以看的,但是看了不是吸收它,认同它,看了以后是知道它错在哪里了,这是非常重要的一个方面,所以,修学的人,不可以故步自封,要博览群书,其他的书也要看,其他人的讲经也要听,听了以后你才知道,否则的话,你只知其一不知其二,换一个样子出现,你就辨别不出来了,你又被骗了。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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