弟子：师父，前几天我看《楞严经五十阴魔》那本书，说在禅定之中有一种魔叫悲魔，然后看见甚么都起悲心想哭，我想是不是在我们日常生活当中不入禅定这种状态也会有这样一种魔，就像有的时候看见很苦的一件事，或者这世界上很难的一件事，或者看到地震了或者怎样可怜的小孩，就悲从心来，不能看，苦得不得了，自己非常非常难受，这是不是也是一种悲魔？

释宽见：这还算不上，其实一般来讲，魔并不是多么玄妙、可怕玄奥的东西，你没成佛都有魔，我们的魔是普遍的这些烦恼魔、习气魔，而这五十阴魔一般来讲是修行有相当功夫你才会遇到的，你在禅定当中才会遇到。你没有一定的禅定功夫，五十阴魔里那些魔你遇不到，你折腾不起大浪，魔还懒得理你，等你真正修行有点功夫了，这时候魔才能来扰乱你。

但从另一个角度讲，像我们普通人，我们有烦恼不就是魔吗？——烦恼魔。最大的魔是啥？是“我”，“我”就是魔，你把这个“我”去掉了，魔就去掉了，这五十阴魔里面，现在恐怕有这功夫的人不多，魔我、魔佛就在一念之间，为什么会有魔？会朝魔的方向发展？

照你现在的情况，即便你现在有禅定了，也确实容易着魔，为什么？我见深重啊，所以为什么要用闻思修，你没有正知正见，你看平常人特别喜欢讲“我的感觉”呀、“我喜欢”呐、“我觉得”呀，这种人，他将来即使很使劲地修行，最后真的有禅定了，恐怕着魔的可能性也大，因为我见太重，魔为什么有魔性呢？因为我觉得我得到点东西了(有所得)，我觉得我比一般人了不起了，就容易着魔，所以为什么大家要谦虚，不可以有慢心呀。

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