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多识仁波切答:佛教如何认识客观世界的事物,靠神灵启示吗?

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多识仁波切答:印度的无著大师将佛教认识事物的方法归结为四种,称四理法:

  ①知法性,即了解事物的性能;

  ②知作用,即了解事物的作用;

  ③知相依,即了解事物的因缘和相互依赖关系;

  ④知规律,即了解事物的逻辑规律。

  佛教的认识对象分理事二谛,是应用上述“四理法”或者《因明论》中所说的现量直观验证法和比量推理论证法,这种认识方法完全是合乎科学道理的。

  佛教中并没有所谓神灵启示、心灵感应之类的认识方法。“定中观照”是属于潜意识直觉,并非神灵感应。

  佛教起信的正道是闻、思、修。“闻”是学习经典理论;“思”是动脑筋,应用自己的智慧进行分析辨认;“修”是根据认识的道理,经过反复实践,达到亲证亲验。如此而已,别无它义。
 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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