崇慈法师答：佛法要破除的“执着”，分两种：1、我执；2、法执。我执，即“执着于我”，是针对凡夫说的；法执，即“执着于法”，是针对二乘以上圣者说的。凡夫的我执，即自私狭隘、一切以自我为中心而产生的所有烦恼习气，诸如贪婪、嫉妒、愚痴、欺骗、狠毒、奸猾等等，这些我执习气造成的后果就是身心憔悴、自伤伤他、苦恼不尽，我执破除一分，身心便光明一分洒脱一分快乐一分。破除我执以后就不再起惑造业而得以解脱生死、脱离轮回，然后才谈得上破法执。破法执，概略地说，就是达到“法无定法，无所得法”的境界：法无定法——即世出世间法信手拈来都是法；无所得法——即具大德行有大成就而极度恬淡平和、从不以为“有所得”。

 

在学佛过程中，对圣与凡、正与邪、净与秽等等的清楚辨别，则是应该的、必须的，因为不这样就是愚痴糊涂。对佛法的执着信仰，也是应该的、必须的，因为不这样就成了自我否定而最终一无所获。

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