法师吉祥！
    末学拜读了法师的密教硕士毕业论文，顿有豁然贯通之感。昔佛陀为世间所说难信之法，皆可为现代科学研究成果所证明。佛法处处圆通，信斯然。
    末学从读地藏经入佛门，但一直心存一疑问未解：地藏经是如何或何者传入人间的？经文中佛虽付嘱于定自在王菩萨、普广菩萨、观世音菩萨，但嗣后是如何流布的？此疑问末学未敢轻示于人，深恐生谤法之想。今有幸得遇阿阇黎，还望法师开示解疑。顶礼法师！
 

真圆法师答：佛陀在世说法结集数次成藏，然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生，很多佛子曾经问及这个问题，佛陀入灭之后的大乘经典如何来世？在文字相上做功夫的学人就提出了“大乘非佛说”之谬见。
 

在行者进入禅定或者三密相应三昧耶境界中，便可与法界如来及诸大菩萨感应道交，大乘经典多数是古圣贤于坐禅密观中与佛菩萨交流而流出。比如《大日经》及《金刚顶经》就是龙猛菩萨从“南天铁塔”诵出，邪见无知之辈一定要查证考核“南天铁塔”在于何处？其实乃行者自性本具如来藏中之“铁塔”，众生本具真如智慧为三毒烦恼覆蔽，智慧不显，故作众生流落六道。
密法行者与本尊三密相应，得诸佛如来神力加持，得法界力加持，以自身积累功德之凡身，便可亲见十方诸佛诸菩萨众。《地藏经》等大乘经典及印度中后期的密典等就是如此流传于世的。(顾问团：真圆法师作答）

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