慈法法师答：祈祷见佛，罗什大师答远公大师那一篇文章，应该看一看，《般舟文集》里有这篇文章，值得大家一读，我昨天专门给人推荐，好文章值得一读。怎么祈祷见佛？龙树菩萨讲那个念佛三昧品中也是有的。这个我感觉一定要依经教是最好的，依这些大善知识，成就的善知识的教言最为亲切，可以说耐人寻味。这样说吧，我见佛要有答疑之想，有求法之想最好，我见阿弥陀佛。

般舟行法五个次第中，先见阴境，先了知现前皆是阴境，种种阴境色受想行识，先了解阴境，那么才能破阴境，就会出现光明，知阴境，破阴境入庄严境，见佛问法，知佛无来去，知法性本圆。这五个次第中，破阴境是第一关的，这个阴境不破，我说直接求见佛可不可以？完全可以，我不顾一切，我就是要见佛闻法，我就是要解决我的问题的，我有个问题，我这一生什么时间能往生？我能活几岁？我想问问佛的，完全都行，真是可以，你真正做这个动力是很好的，说我就是要见佛问佛，要见阿弥陀佛的，这个是完全可以的。你看罗什大师讲的很清楚，次第，可依次第可不依次第，因为这个地方不是死东西。

你坐飞机说我可以过郑州过武汉，过长沙才能到昆明，我说我不要这样，因为啥？我就坐着飞机呗，他不是不过这些地方了，是他不留意这些东西了，他不用关注它，直接到目的地了，就行了。你要说我非得一个次第一个次第的走，行不行？那就得坐火车慢慢的来，到一个站是一个地方到一个站是一个地方……。要不然你就不要坐火车，行不行？就是我心切的很，我一天要赶回来，你不能说我还得过长沙…..，那不行，来不及了，我明天就要死了，我今天就要见佛。我以前就这样，我不行了，法身佛我不管了、也不想了，第二天就很好的身体。他们说：哎，你今天怎么又恢复了？我说我都不知道咋的，一会不行了，第二天该干啥干啥去。这个人鬼变的，昨天正病着，爬不起来。但这个地方不能沉浸在这里面，很多病人说我有病啊，我才不这样想，这样想受不了，这样想人垮了，我这样想，三天就死了，因为啥？心作心是。那见佛也行，关键是相续性念阿弥陀佛，看看罗什大师的文字。但它不是逼迫性，很宽松，很无染，知道佛在前面，那种喜悦的向往，不能有逼迫，你要逼自己太苦了怕崩溃了。

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