奉心居士答：“不取相，不取非法相”是不取法相不取非法相的意思。
先说什么是“非法相”。
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》中对“云何为法云何为非法”这一问题的解释如下：
“若色无生即非色，若色无灭即非色，此无生与色无二无别，无灭与色亦无二无别。若说色即是无二法，若受想行识无生即非受想行识，若受想行识无灭即非受想行识，此无生与受想行识无二无别，无灭与受想行识亦无二无别，若说受想行识即是无二法。世尊，菩萨摩诃萨于般若波罗蜜多如是观已，即于色受想行识无所受无所生无所灭，乃至一切法一切相亦复如是。何以故，若色受想行识无生无灭即非色受想行识，此色受想行识与无生无灭无二无别，若说色受想行识即是无二法。”
从上面的经文中可以知道，非法相就是指法不生、不灭的法性。我们知道，法是因缘和合而起，缘起之法即无自性，即自性从没有生起过，因此也谈不上灭，这就是常说的无生无灭。
不取法相不取非法相的意思是提醒行人不应著法相和非法相，因为凡所有相皆是虚妄。
本来非法相就是在说明法相的虚妄，不应执法相为实有，但凡夫执着成性，闻说非法相同样对其心生执着，故佛在这里特别提醒，不应执法相为实有，同样不应执非法相为实有。

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