问题补充：学佛有一段时间了.我和我的佛友们都有这个疑问,到底应如何开悟,如何证得空性.除了念金刚经,心经,以外应如何闻思修行.曾看过弥勒五论中的辨法法性论,但还是不得要领.请善知识开示.

正澄法师答：证空性的方法很多，需根据每个人的根性来选择具体法门，如大夫诊病，须根据不同的病情而具体施药，不可一概而论。参禅可以、念佛可以、研学教理等也可以，但一般来说，有一条基本的路径，即需对佛教生起信仰，再学习经论明白教理而得慧解，同时落实到身口意三业之行，解行并重，逐步便得实证功夫，证实佛说真实不虚，解脱安乐的境界真实不虚，这便是通常所言的信、解、行、证。这个过程同时也是修持戒、定、慧三学的过程。执持净戒、阻塞是非、迷惑等恶缘；久之内心即会得到安宁，临境即会不乱，即发定；内心清静了看问题处理问题也就清楚了，辅以佛法的熏习领悟，大智大慧便相去不远了。三学在初机学人尚有先后，渐入佳境后便三学同时、三学相即了。当然，要成佛，尚需历经阶位。理可顿悟，事需渐修。佛教的智慧即无我慧，包括人无我、法无我，也就是空慧，由悟入空性，一切事物待缘而起，相互依存，虽在现象上五光十色、森罗万象，但其本质上都没有一成不变的质的规定性，本性的空与现象的有不一不异，悟入这些，身体力行这些，不假做作，才能称得上对空性有证。当然，还有证的多少、深浅的问题。

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