惟贤法师答：第六识分五俱意识、散位意识、独头意识。其中，与前五识同时生起的意识，叫五俱意识。假如这个五俱意识没有生起来，耳朵听不到，眼睛看不到，就视之不见，听之不闻，食而不知其味。普通凡夫境界的意识，处处有我执在里面，难免为境所转；而菩萨境界的意识，去掉了我执，就转化成妙观察智，善于妙观察事物的共相、自相，从宏观到微观，都可以微妙观察，就可临境不迷。

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