问：修慈心禅与佛随念，很像北传的观像念佛以及持名念佛。可否请尊者解说，这两种（慈心禅与佛随念）是如何达到近行定的，其相状如何？

玛欣德尊者答：如果是修慈心禅那，当他持续地对一个众生散播慈爱，如果他能够持续地散播慈爱，他的内心变得很专注、很平静、很喜悦，那他就维持这种定力，一直维持，他将有可能证得近行定甚至证得初禅。对于修佛随念来说，佛随念就是必须得把他的心放在佛陀的功德上，如果放在佛陀的相好庄严或者放在佛陀的名号上，乃至他只是念佛陀的功德，这样的话他仍然很难达到近行定。他唯有把心持续地放在佛陀的功德上，这样的话，当他可以持续地专注一段很的时间，他将有可能证得近行定。