玛欣德尊者答:上次您讲证果的次第是一果到四果,行菩萨道的人,那么他就不会证果,修波罗蜜这一生圆满后,是否也要经过 |
 
问:上次您讲证果的次第是一果到四果,行菩萨道的人,那么他就不会证果,修波罗蜜这一生圆满后,是否也要经过初果,二果,三果,四果才能到涅槃?还有一种讲法说菩萨没有证果还是凡夫,为什么取“菩萨”这个名字,那么菩萨在修行中是圣者还是凡夫呢?
玛欣德尊者答:菩萨,梵文叫作:Bodhisattva。Bodhi是指朝向觉悟,sattva是指一般的众生,有情。所以菩萨是朝向觉悟,致力于证悟的众生、致力于证悟的有情。所以菩萨叫觉有情。禅修营同学: 菩萨还是凡夫吗?尊者: 这个在很久以前都有分岐的。在当时的大众部,就是小乘佛教的大众部,他都认为菩萨是圣者,但是当时有一些部派认为菩萨仍是异生,也就是仍是凡夫,所以这是古代很久以前的争论。现在如果南传佛教,圣者有圣者的标准;凡夫有凡夫的行为。我们只能够这样说,如果你一定要用南传的圣者的标准来衡量菩萨的行为的话,菩萨确实还是凡夫。但是北传的衡量又是另外一种标准。比如:南传的说法圣者是不可能再堕落恶道的,但菩萨在轮回当中,确实经常堕落恶道。还有做为一个菩萨他不可能追随外道学习,但是我们的菩萨在最后一生仍然追随外道学习,他六年的苦行就是修外道法。但是按照南传的标准来说,圣者是不可能外道法的。因为圣者在初道的时候已经断了戒禁取见,戒禁取见就证明他不会再修任何那些偏离佛陀教法的那些修行方法,所以大家的标准不同。如果混在一起,混在一起会起烦恼。
所有根据录音整理的07年-09年开示文字都未经过Mahinda尊者校对,仅供大家参考
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