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达真堪布答:是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法?

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问: 是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法?

达真堪布答:可以。人的根基有很多种,但是最终都能直接或间接地达到大圆满的境界。有的人刚开始就有修持大圆满法的发心,有的人不一定有,但他的相续逐渐成熟的同时,发心也会变,最终会有这种发心,然后通过修行也能达到大圆满的境界。


比如,小乘根基的人暂时发不出来利他心,只是为自己的解脱而修行。他得到小乘的成就以后,暂时会停留在那个境界里。从那种寂灭的境界里出来以后,有的人会发菩提心,进入大乘的波若密乘,以后在相续成熟的时候进入密乘;有的出来以后直接进入密乘。


密乘也分好多乘,有些先修事部等一些外密,然后再进一步修内密,也有的人直接修内密的。内密有玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。有的先修玛哈瑜伽啊、阿努瑜伽,然后再进一步修阿底瑜伽(无上瑜伽,即大圆满法),最后能够达到大圆满的境界。


根基都不一样,缘分都不一样,所以修持的过程也不一样。就像所有的江河、溪流最终都流到大海里一样,所有的法门最后也都会达到大圆满的境界。


我们发心想修大圆满,想达到大圆满的境界,这就属于上上根基。我们要修持大圆满,真正达到那种境界,就要修这些加行。修加行主要是修出离心和菩提心,以及般若空性。有的人相续中自然就有出离心,这样就可以直接修菩提心。有的人已经具备了出离心和菩提心,这样就直接可以修大圆满的一些特加行,通过这些直接修大圆满法。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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