问：昨天一小女孩说,反正我就是念佛,今生修不成,来生接着修,还可以在世间都帮助一些人.还有一些初学佛人也是这种想法,请师父详细开示一下这个问题.

智随法师答：初学佛者，大多出离心不强，又不知净土法门，所以不想今生往生．又美其名曰要度众生，便抱着娑婆不愿放了。
　　从自了生死而言，于今众生，障深慧浅，舍念佛求生西方一法，再也没有第二个法门了。不愿往生而念佛者，即是以横超法作竖出用，将他力法作自力用。因不求往生，今生若不能了生死，只好寄希望于来世，来世不能了，再寄希望于下一来世、再下一来世……凡夫就这样一世一世地在轮回中转来转去，从苦入苦，从迷入迷。如善导大师言：‘旷劫以来，常没常流转。’
　　从度众生而言，凡夫多是有口无心，有心无力。自己都不能自度，哪能度人？没有观音菩萨的千手千眼，没有地藏菩萨的大愿大行，没有文殊菩萨的大智大勇，如何度生？真欲度众生者，先把自己安顿好，找到出路，成就自己，才是正途。不怕无众生可度，只怕不成佛。欲成佛者，无过念佛。所谓‘种种法门皆解脱，无过念佛往西方。’