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达真堪布答:学佛初期应该希求世间的福德和往生的功德吗?

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问:有的人经济条件不好,家庭环境不好,身体不好,想通过学佛改变。或者认识到做人比较痛苦,六道轮回比较痛苦,然后要往生。带着这些想法学佛,是不是还没有脱离“有所求”?是不是还没有离开贪嗔痴?

达真堪布答:可以,这不叫贪。刚开始修行时必须这样。很多人都是这样的,刚开始修行的时候,不执着就做不到这些。比如善,不执着善就做没有办法行善,那么这个时候,执着这个善念也是修行。我们首先要执着,执着出离心、菩提心,经过执着的修法最后达到不执着的境界。等你真正达到能够放下、不执着的境界,那个时候怎么做都行。其实这都不矛盾。

我们可以不执着地去忏悔,可以不执着地求往生,可以不执着地做家务,可以不执着地成家,可以不执着地生孩子。都是可以的,你相信吗?“色即是空。空即是色。色不异空。空不异色。”本来都是一体的。哪里都有佛菩萨,你们在家人当中有,我们出家人当中也有。真正有修行、有成就的人,在家人当中有,出家人当中也有。

执着安静的地方,执着出家人的生活,这也是执着。你执着了,出家也是造业;你不执着的话,在家修行也有功德。为了了缘、了债、了生死,为了救度这些众生,就需要与这些有缘的众生接触。如果你不接触这些众生,你怎么去救度这些众生?各有各的缘,各了各的缘;各有各的因,各了各的因。对修行人来说,各有各的任务和义务,各尽各的任务和义务,这就是修行。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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