发菩提心之大小，在果位上有什么差别？

嘉扬彭措仁波切答：行者若在因地中发心广大，将来证果亦是很大。同理，若是发心较小，所证之果也必然不大。如阿罗汉只发起出离心，无有发起菩提心，故只能证罗汉之果位。《佛说演道俗业经》云：“畏无量生死，周旋之艰难，心已怀恐惧，唯欲求自安，坐禅而数息，专精志安般，观身中恶露，不净有若干，弃捐三界色，断欲得自安，不能修大慈，唯志乐泥洹。”辟支佛在因地中虽发起了菩提心，但其发心乃是有求之发心，非是菩萨无漏之发心，故所证果位仍然属于小乘果位。《佛说演道俗业经》云：“本发菩萨意，志慕大乘业，但欲著佛身，不了无适莫。”

再者发心大的行者，因其发心之故，可快速圆成佛道，而发心小者成佛就比较慢了。在因地中因发心广大，将来成佛以后度化众生的事业也非常广大。