能使五种过失停止于心，须有五种观法，亦即声闻乘(梵语sravaka-yana) 人，在最初入道时所修的五种观法。

一、不净观：是观察一切根身器界皆属不净，以停止贪欲(梵语lobha)。

二、慈悲观：是观察一切众生痛苦可怜之相，以停止嗔恚(梵语pratigha)。

三、因缘观：是观察一切法皆从因缘生，前因后果，空无自性，历历分明，以停止愚痴(梵语moha)。

四、念佛观：是观察佛身相好，功德庄严，以停止业障(梵语karmavarana)。

五、数息观：是观察呼吸出入之相，每一出入，皆暗数自一至十，乃至一至五十，一百等，以得正定，停止散乱之心。（如本法师著《佛学问答》）