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问:佛教到底是无神论还是有神论?

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先来看看无神论和有神论的定义。
无神论并没有统一的概念界定和统一的哲学思想。广义的无神论是指任何对神或灵魂的存在缺乏相信的思想(不相信神和鬼的存在);狭义的无神论是指认为神和鬼不存在的思想(否定神的存在)。由于思想不统一,一些无神论者可能完全否定任何超自然事物,但另一些无神论者可能相信诸如占星术、算命、因缘、特异功能等说,认为它们是未被发现的自然规律。因此,无神论分为强无神论和弱无神论。强无神论明确声称神不存在,类似于对无神论的狭义定义。很多情况下,无神论其实是指强无神论。弱无神论则类似于广义定义下的无神论,即任何不是有神论的关于神的思想。弱无神论包括不可知论。

唯物主义的无神论比较明确,认为宇宙人生的一切现象,都是由物质运行所产生和决定,除物质的活动之外,没有离物质而存在的任何精神实体。人这样的生命也纯属物质的“偶然创造”,在出生以前,没有过去,死亡之后,没有未来,就是有,那也只是肉体生命物质遗传的源头和延续。对个人而言,人死如灯灭,纵然也承认人在世间时所发挥的精神力量,但只是政治的或文化的能够影响于后世。
无神论没有统一的思想,有神论就更没有统一的思想了。持有神论思想的人很多是有宗教信仰的人,但也有很多是没有宗教信仰的人。有宗教信仰的人,他们的有神论也各不相同,当然主要是宗教派别不同,但他们几乎都相信有一位至高无上的神创造一切并主宰一切,每个大的宗教派别所信仰的这个至高无上的神都不一样(同时他们都相信人有灵魂,相信鬼魂的存在)。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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