范古农答：静修法师之五停心，数息分风喘气息，解出入不尽曰喘，结滞曰气。而宝静法师之二十五方便，调息分风气喘息，出
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问：静修法师之五停心，数息分风喘气息，解出入不尽曰喘，结滞曰气。而宝静法师之二十五方便，调息分风气喘息，出解气喘适相互换，未知孰是。
范古农答：天台禅门口诀及四教仪集注，均作结滞曰气，出入不尽曰喘。当以静修师为是。
范古农答：坛经有［前念不生曰心，后念不灭曰佛，］二语。
范古农答：一心不乱，是否已断爱憎。是否已超三界。
范古农答：或谓宗门单提话头，话头二字，是否指禅宗要诀。
范古农答：半月刊第六期［时报所载坐化僧人之考证］一节文
范古农答：参禅至存亡自由地位，死后能否脱离转回。
后五篇文章
范古农答：不净观，慈悲观，因缘观，数息观，念佛观，不知
范古农答：修习止观，所谓回光返照，乃照何处。若谓照我心
如本法师答：佛教教义有何别于其他宗教，教义差别之处何在
如本法师答：“佛为一大事因缘出现于世。”一大事指何等事
如本法师答：佛教讲因果，提倡因果，但为何常见一些人做善