范古农答:修行至四圣境地,其阿赖耶识尚在否。
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问:修行至四圣境地,其阿赖耶识尚在否。
范古农答:阿赖耶识又名无没识。识体不灭也。但阿赖耶之名义,菩萨八地以上用不著矣。至佛地则转为大圆镜智。并识之名,亦用不著矣。
范古农答:阿赖耶识由何而成。
范古农答:研究唯识宗,如何成佛。
范古农答:何谓禅定。
范古农答:修习禅定如何。
范古农答:何谓四禅。
后五篇文章
范古农答:八识是否六道众生皆有。
范古农答:‘识’居于何处。身外乎。身内乎。其静时之状态
范古农答:世间分情世间器世间,情世间之成功易解,不知器
范古农答:一切色法,不外四大和合而成。然四大从何和合。
范古农答:阿赖耶识内变根身,外变器界。根身有情为识所变