范古农答：祖宗善恶，子孙得受其祸福否。若曰得受，则祖宗不受自果报，而因果之理不通三世矣。或曰祖宗仍受果报，则一因
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问：祖宗善恶，子孙得受其祸福否。若曰得受，则祖宗不受自果报，而因果之理不通三世矣。或曰祖宗仍受果报，则一因何有二果。倘子孙不受则何以有［积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃］等说。
范古农答：佛说三世因果，均论一已之受报，并无祖宗子孙之言。所举原不尽合理。若曰余殃余庆，是就造业者言之。犹为善之能自利利他，为恶之能自害害他也。
范古农答：设今有二人为恶，一贫一富，富者可请僧超度，贫
范古农答：自古以来，每看奸贪之徒，富贵极乐，而得善终。
范古农答：颜回仁而夭，盗跖暴而寿，于因果何说。
范古农答：悟达受沉香之座，尚损福而招报。余不识此事之所
范古农答：作恶如处暗室之中，一闻大道而迁善，则如光明大
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范古农答：楞严经说人羊互食。难道推至微细含灵，亦复如是
范古农答：吾人从无量劫来所薰习善恶种子，其成熟受报，是
范古农答：定业不可转移，何以又云业由心造，亦由心转。
范古农答：佛经所谓欲知前生事，今生受者是。欲知来生事，
范古农答：此报身寿命根于前生积业，然道家养生术能延长寿