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如本法师答:修戒定慧可得神通,何以晚近以来,甚多僧俗之修行者,而未闻有神通者?如果得到神通之事,何不以神通示现一

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  如本法师答:神通(梵语abhijna),即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议之作用。自古至今,诸佛菩萨,得道高僧,乃至显现神通,大有人在,其数不可称计,佛法根本宗趣,非讲神通感应,但为顺应众生之所需,佛菩萨乃至高僧大德在因缘许可之下,偶尔亦会以神通示现摄众。

  佛之法身无相,无相能显现一切相,佛度众生感应之法有四种:显感显应,显感冥应,冥感显应,冥感冥应。有情虔诚所求,一心(梵语eka-citta)向佛,无所不应。诸佛菩萨,乃至祖师大德,以大慈悲心故,无时不以净光照诸众生,慈悲誓度有情,又时常垂形于六道中,随机度化众生。众生业重福薄,心地不明,尘垢所蔽,众生自不相应,实非佛菩萨乃至高僧大德不施慈悲而度化也。

  有道高僧不随便以神通显现,毕现,众生好高骛远,不勤修戒定慧,不为净三毒为务,整天胡思乱想,遇有神通之事,即拚命一窝蜂,带来神通热,易落入显异惑众,招摇名闻利养,大破道行,修行无得,反招堕落危机,岂可不慎乎!

 
 
 
前五篇文章

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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