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2、善终绝对不能凭侥幸

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  2、善终绝对不能凭侥幸

  善终跟过去的善业有关,但最主要还是在我们今生的好德和宁静的心灵。除非我们能在广积阴德和止息妄念上多下功夫,因为临命终时,一生所经历的画面都会在心中象放电影般一一展现,面对这些画面,我们的心情是百感交集。《净土三昧经》上说:“如果一个人平日行善,临终将要升天时,他会看到天人拿著天衣和乐器来迎接他。但假如造恶而要堕地狱时,临终时便会看见许多士兵(鬼卒)拿著刀枪矛戟围住他。虽然这两种人所见到的不同,可是嘴里说不出来,只能随他们所造的善恶业而受果报。”

  《华严经》上说:“一个人快要死的时候,会见到阴相(即神识,俗人叫做灵魂)。平日造恶的人会看见自己在地狱道、饿鬼道、畜生道等三恶道受苦,有时看见阎王和鬼卒拿著刀杖要抓他去,有时会听到三恶道受苦的声音。但是平时行善而将要升天的人,临终会看见天上庄严的宫殿、仙女在游戏和快乐的样子。”

  《地藏经》中有‘业报论对’,捕鱼的人临终时看见无数的鱼来索命。打鸟的人临终时看见许多鸟儿在啼叫和追逐他。杀牛的人临终时看见所屠杀的牛群现形索命。甚至他还没死时,别人看见这屠夫已变成了一只牛。这是他将投生恶道的征兆。
 

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3、临终要注意三个要点

十三 生命的真相是无尽的轮回

2、轮回是生命最大的病

1、人身难得,佛法难闻

十五 唯有佛法能超越生死

 

后五篇文章

1、身体在死亡中的经历

3、放生令人延年益寿

2、杀业会感得药性下降

1、杀生是恶业里面最严重,所得到的果报也最痛苦

十一 杀生的业因是疾病的真凶


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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