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一,上医医未病,不治已病治未病

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前       言

一、上医医未病,不治已病治未病

  最高明的医生不仅能治病,更应当教育民众如何不生病。所谓“上医医未病”,因为:

  1、疾病给人们的身心带来极大的痛苦;

  2、治病需要花费大量人力、财力;

  3、所谓:“病来如山倒,病去如抽丝。”治病打乱了病患正常工作、生活秩序,浪费宝贵的时间;

  4、使病患家属承受经济、体力、精神的压力;

  5、是药三分毒,即使大自然生长的中草药也有偏性,更何况是人工化学合成的西药,往往对治了某个脏器的疾病,却损伤了其它脏器的功能,并留下的诸多后遗症;

  6、现今的病患往往经过多位医生重复诊治,有时多位医生都在袪邪,或都在扶正,矫枉过正的情况时常发生。即使有幸遇到明医,在如今信任危机的时代,病患能否保持足够的信心,在病情起伏中始终配合治疗也是一个很现实的问题。

  《黄帝内经·四气调神大论》用两个比喻来说明防病的意义远胜于治病:“圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?” 当我们有病再治疗已经晚了,预防疾病才是对抗疾病真正积极,行之有效的手段,不要将自己的身体当作药剂的试验品,被动冒险地试用各种手段对治疾病,常常旧病未除,更增新病。以下从身、心、信仰三个角度谈谈如何预防疾病。

 

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前五篇文章

二,百姓日用是圣道,我们为什么继承传统

三、为自己的生命承担起四分之三的责任

第一篇 健康的身体始于良好的生活习惯

1、建立“药食不分”的饮食观念

2、均衡选择各种口味和色彩的食物

 

后五篇文章

退一步:生存和处世的智慧

临终三随——随重、随习、随念

李叔同——我在西湖出家的因缘

农历七月是佛教欢喜月,非鬼节

动物智商惊人远超想象 人类杀食生命违背天伦


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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