爱情像盛夏的花开，像冷夜的香溢。素食主义正是花旁的草木、香中的冷淡。

　　在靡靡征途，墨守最初的约定，那感觉好像冲浪，高潮低谷，浑然天成；好像登山，层峦叠翠，流连忘返。在娱乐性为第一统治的大时代下，连爱情都变得局限于消遣，素食主义以何种方式存在，令人深思。

　　关于中国的素食传统，可以追溯到周代。相传，商汤灭夏桀于乙卯日，武王灭商纣于甲子日，之后历代为避免重蹈覆辙，便于这些日子斋戒，修养心性，初一到十五茹素遂成为习俗。

　　中国一直有一种伟大的思想——中庸，这在当下是不被大众认可的，因为它更多地被扭曲表现成不作为。但毋庸置疑，对于身体，对于环境，它是真理中的真理。这种思想，其实是科学以及和谐的另一种表现形式，是古人经验积累到极致进而衍生的合理追求。

　　素食主义是此思想的一种体现，是对人们欲望的一种限制和暗示。它本身除了提醒人注意调整合理膳食、减免肉类摄入外，对于现代人生活压力过大也是种调和。

　　西汉时期，淮南王刘安发明豆腐，是中国的素食史上具有里程碑意义的事件。这不仅丰富了豆制品的做法，而且硬豆腐的口感和肉类很接近，方便人们从荤食到素食的转变。

　　在虚妄的欲望下和现实的生活中，信仰显得尤为重要。选择素食，就像是对爱情的忠贞不渝，或是对欲望的深刻理解。记得雨果在《巴黎圣母院》中感叹：“信仰的时代已成烟云，人类企图攀及星星的高度。”关于信仰，这种扭曲的感觉在杰克逊的作品中更体现得淋漓尽致。

　　他是坚定的素食主义者，他的成就人所共睹，他致力于慈善事业，尽力帮助儿童和身体残疾者，但在他事业鼎盛时却发生了一系列丑闻。在检方慌不择食的定罪、媒体歇斯底里的报道、愚人不留缝隙的散播下，杰克逊坚持着自己的信仰，坚持着素食主义，坚持着对世间万物的博爱，坚持着慈善事业的进行。他的歌曲“Beat It”里那种无奈与坚韧让人震撼。

　　当锯和小手放在一起时，通过画面的扭曲，我们震撼；当爱和恨放在一起时，通过情感的扭曲，我们感动；当杰克逊的死讯和排练录像在一起时，就连十几年的恋童癖谎言也不攻自破！这就是我认为《地球之歌》的魅力。对地球的深切同情，让我们看到了真正的力量！一种不与世俗所共存的永恒的力量！我想素食主义者也有这种感触，对生灵的热爱，对动物的珍惜。我想无论如何，我们都会选择素食。