在这个镇中心只有两条主要街道的小镇上，弥陀高中的教学楼可谓是全镇最好的建筑了。弥陀高中有学生1200人，教学楼和学生宿舍楼共六栋。一进校门，沿着宽阔整洁的广场抬眼望去，崭新的教学楼在蓝天白云的映衬下巍然伫立。太湖县对教育的重视，仅在这个镇上就可见一斑。

弥陀一中见面会

简单的见面后已到了午饭时间，志愿者们和孩子们一起在食堂吃饭。大家边吃边聊，很快就打成一片。午饭后，志愿者在孩子们的带领下先后参观了学生宿舍和教室，了解了他们的学习和生活状况。

闲聊时，孩子们畅谈理想：“我想当政治家”，“我想做个军人”，“我的理想并不高远，就想在弥陀高中当老师”，“我想考上川大……”每个孩子都有心中的梦，也都在努力地实现。想当政治家的男孩子要济世利民，因为他自从四年级起就受到别人的资助，他要回报这个社会，热爱公益事业。想考川大的女孩子是因为在四川读初中时，老师同学对她悉心关爱，她想回蜀报恩。虽然看起来当弥陀高中老师的理想不怎么高远，但是回报于生养自己的一方土地，这是对于家乡何等深厚的情感？知恩报恩，难能可贵。正是这份感恩的心让他们成为一个个小太阳，温暖着周围的人。

“我觉得好幸运啊！你们从北京那么远来看我们，真的好高兴啊！大家对我们太好了！”一位获得“孝德之星”的高二女生手牵着我的手，满脸灿烂地说。此刻，秋风暖暖地拂面，《橘子花开》的歌声回荡在校园里，似乎这风儿和歌儿中也夹带她的幸福，在校园里飘散。

我知道她的故事，她从小父母在外打工，稚嫩的肩膀早早地扛起了家庭的重担。她要了邻居家的旧黑凳子当桌，捡垃圾桶里剩余的笔头作笔，由于没有板凳儿，跪在教室最后一排开始了她的一年级学业。她经历过一个人独守空房的辛酸，也尝过一次次在路边找不到弟弟的无助；她默默忍受着父亲由于生病而发作的怪脾气，也一遍遍地打电话关怀着远在四川打工的母亲。

但眼前的她，却从心里洋溢出阳光和快乐，没有丝毫的阴霾与埋怨。与她聊起来才发觉，原来她是那样的容易满足，一点点快乐就可以开心一天；原来她心底里留下的全是美好，总想着如何去报答别人；原来她是家里的小太阳，父母只要听见她的声音就会开心地笑；原来她是班里的“心理热线”，好多朋友总是愿意把心里话告诉她……她的希望很简单：希望爸爸好起来，希望妈妈好起来，希望弟弟好起来，希望家里人都好起来。

弥高的校园，林木苍翠，桂花飘香。和这些优秀的孩子们一起漫步在校园里，那种爱的力量仿佛在彼此的心中连结，荡漾开来，随着桂花的香气弥漫在四方。

下午见到弥陀一中获得孝德奖的孩子们时，又是另外一种感受。孩子们少了些成熟，却多了些天真和顽皮。当二十六位孩子走进会议室时，那份纯然的质朴就迎面扑来。他们的身上似乎还带着泥土的气息，红扑扑的脸蛋上留着太阳灼热的痕迹。正如弥陀一中的校长讲的：“镇里的孩子淳朴、能吃苦，懂得艰辛。”

孩子们天真的笑容

因为参与的孩子比较多，一共有二十六个，所以就采取了分组互动的形式，每个志愿者带领一个组，在操场上和孩子们一起聊天、做游戏。有些初中的女孩子一直低着头，她们总是那么懂事，总觉得自己做的还不够好，千万不能让父母操心。

一个小女孩蔡琳说：“妈妈后来生了弟弟，别人都说爸爸妈妈喜欢弟弟。我就努力做好，回家以后，看见妈妈还在地里忙，就赶紧帮妈妈做好饭菜。可是妈妈还听信别人说我讲弟弟的坏话，我特别委屈……”说着说着，她就哭了起来。

志愿者大声对蔡琳说：“对自己要有自信哦！不要以为自己是女孩子就比别人差！爸爸妈妈疼爱我们，不是因为我们多么好，而是因为我们就是我们。我们体贴父母，是多么值得赞扬啊！咱们女孩子要更加独立、勇敢、洒脱、阳光！孝顺父母是我们自己愿意做的，不是为了讨好任何人，对吗？！”

接着，长海老师开始教这些女孩子们仁爱手语——《你真的很不错》，并叮嘱说：“要常常对着镜子自己做，我真的很不错！我们是从千里之外来欣赏、赞叹大家的！孩子，你们做得很好！通过你们的精彩事迹，还能够启发很多人去孝顺父母，你们多么有价值啊！”女孩子们抬起头，阳光透过荔子树深绿的树叶洒在她们柔弱的眼神和晶莹的泪珠上。

女孩情到深处

不经意间，我们竟成了爱的使者。我们向孩子身上学习孝心，丰富自己的德行，同时又以热情的肯定和赞扬来坚定他们行孝的信心，将他们的孝德事迹广做宣传，引导社会道德风尚。志愿者们此行说的最多的一句话是：“我们是接受教育来了。”在家庭的困难面前，这些孩子们没有想到过退缩，也似乎忘记了比较，他们想到的只是如何承担，好让父母轻松一些。虽然他们的肩膀仍然稚嫩，但他们的内心却充满了善的力量。他们的心里始终装着他们深爱的亲人，所以他们坚强、柔韧，却又轻快、阳光。

中学大树下合影

心田·播种

今年教师节温总理视察北京三十五中时，提出教育要塑造学生大爱、和谐的心灵。温总理说：“没有爱就没有教育。”中国传统教育思想中，修身—齐家—治国—平天下的成人之路是一条重视心灵教育，完善人格的生命实践之路；从爱家人、爱社会到爱国家、爱天下，这也是符合人性发展的必然过程。要实现爱的教育理想，我们需要从中国传统文化中寻找基本的教育理念，汲取历史上累积下来的丰富教育实践经验，结合新时代培养真正的中华民族的后代。

西方“爱”的教育之所以广泛传播，很大程度上是因为基督教文化的深入人心。而作为中国传统文化之一的佛教文化同样也有“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大慈大爱。尤其是汉传佛教中 “菩提心”的内涵，完全能够为大爱教育提供丰富的理论内容和实践指导。透过佛教文化，能够让爱的教育更加纯洁、更加深广、更加持久、更加贴近人心。

“夫孝，德之本也”。“孝”也是佛教修学的基础，在成为佛弟子后最重要的弟子相也是孝的内涵，佛法要想深进，最基础的修为就是孝。

因此，弘扬孝德文化，培养孝德人才，是中华文化共同的历史使命，也是文化发展的共同期待。