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中国文化的生命力 |
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我们常常看到历史却不能正确地分析它。我做过一项考证，从公元元年到1820年这么长时期内，中国人均GDP一直是世界第一。从19世纪初开始，一是中国闭关锁国，二是西方迈上了现代化道路，1820年到1850年的短短30年间，英国的发展人均超过中国5倍，而美国超过中国8倍。中国解放以后，原本很好的契机，由于政治决策失误造成的内耗在1968年被战败的日本超过。这固然要反思，但我们不能就此认为中国的文化就全盘不行了，中国的思想就不能再滋养我们的民族了。四大文明其他三个都消失了，中国文化却生生不息，这就证明了它的生命力，这也是一种竞争力。既然在这个文化的滋养下1800多年我们的民族都曾在各方面是世界第一，现在只要不再有长年的战乱和痛苦的分裂，我们的民族崛起的趋势是不可逆转的。
中国文化至少有三种核心理念是值得传播的。第一就是儒家精神里的“仁者爱人”。那种仁者的境界，含有对他者的包容和关怀，在今天这个纷争的世界特别值得提倡。第二种是道家精神里的“反者，道之动”。这是老子思想的精粹，按西方现代化思想，照着历史路径一直往前走才是最好的，这才是进步。这种思路往往导致过分强调竞争，把人当作手段。而老子认为的道，不是一定要埋头向前走，经常退一步海阔天空。这就让我们不要把事做绝。比如今天退耕还林，看上去和生产力发展相反，实际是一种进步。第三种是“辨证施治”的思维方式，把人乃至社会都看作一个全息的、和谐的系统，比如中医。而西方的科学精神往往使政治家也好，医生也好，把事情解剖成一个个问题，哪里出了问题，就解决哪里。这样是头痛医头，脚痛医脚。而我们常常头痛捏耳朵或者刮背，里面有一种在西方人看来很独特的智慧。 在文化竞争中，很重要的一点就是要重视我们的文化趣味。其实中国文化的风范、气度和情趣，有很多能打动人的地方，我们无论文化产品还是文学影视作品都还没有充分发掘出来。比如中国禅的思想在外国有很大市场。还有古筝和二胡那种雅趣，外国人简直着迷。比如我在美国自己的房间里拉《江河水》，就有美国青年敲门要拜我为师。我们以后在文化传播上应该更加注意以我们的趣味吸引外国人来亲近我们的文化，并在这个基础上有可能进一步接受我们的文化。 相关链接： “大学”的“八目” 《中庸》：天人合一的儒家之道 |
