【中国报导】据悉，甘肃省敦煌莫高窟壁画中有白色袈裟的如来佛像，这在中国其他地方还未发现。中外专家考证後认为，「白衣佛」的出现与南北朝时期盛行的修行法有关。

　　现在能够看到的五幅白衣佛图，分别绘於莫高窟五个洞窟中，这些洞窟皆为中心柱窟，建窟时间为北朝时期。日本早稻田大学文学研究科博士滨田瑞美考证後发现，「白衣佛」具有三个明显特徵∶袈裟、身体皆白色；说法相，坐在草座上；住在山中石窟内。

　　「白衣佛」图全部绘於中心柱窟後壁中心，被千佛围绕，这个显著特徵对理解「白衣佛」的意义具有重要作用。在中国专家研究基础上，滨田瑞美认为，探索「白衣佛」的意义，关键是白色。因为白衣佛除了袈裟以外，身体也是白色的。但据有关佛教经文记载，如来的身体是金色的。因而，「白衣佛」的白身会给观者留下鲜明而强烈的印象，也可以说是一个很突出的特徵。

　　「白衣佛」的身体和袈裟全部为白色，在光綫不佳的石窟内，也能发出皎洁辉煌的光彩。学者贺世哲指出，北朝时期莫高窟「白衣佛」与禅观有关。禅观是南北朝时期盛行的修行法之一。禅观的「禅」是指集中意识後获得的心性统一和安定。「观」是「观想」，指禅的境地里详细地思念、念想的物件。如果这个物件是佛，称为「观佛」。「白衣佛」全部绘於中心柱窟内，这就表明「白衣佛」与观佛有密切关系。

　　中外专家都认为，莫高窟的中心柱是设在窟中心的塔，具有观想和礼拜佛像的意义。由此进一步说明，在中心柱窟内才有的「白衣佛」图，也应该与观佛有关。莫高窟内的「白衣佛」图周围是千佛图。千佛是遍满十方的诸佛，也称十方诸佛。

　　「白衣佛」呈现皎洁的光辉，又绘於窟内後壁的中心，而且画得很大，很有存在感。专家由此推断，「白衣佛」是有特定尊格的如来。