河边废弃的小船

　　应印度世界合作与文化关系协会的邀请，我们组成三人工作小组赴印度访问，在新德里与该协会签定交流合作协议书；访问曾与我市签定友好合作备忘录的班加罗尔市，商讨两市合作的具体内容；拜访加尔各答商会和总部设在孟买的印度商人协会，向两个商会会员介绍我们这个城市的情况；也到世界著名的旅游城市斋浦尔和阿格拉观光。

此次南亚之行让我感受了多层面的印度：既有历史的厚重又有快速的进步、既能保持传统又有现代风貌、既有绚丽的色彩也有灰暗的图景、既有民风的友善淳朴也有对我防范戒备心理。但是，汇总所有的印象，我觉得在印度人民中间，已经凝聚了浓烈的对华友好的情愫，如果印度的政治家能从历史的纠葛中摆脱出来，也不要让遏制中国的心理持续发酵，中印之间友好关系的发展将会有非常好的前景。

　　友好与戒备

　　我们乘香港飞孟买的航班当晚到达印度的“上海”——孟买。那时春节刚过，我们从枝叶萧条的中国北方来到已经温暖如夏的印度南部，身上还穿着风衣、防寒服，这让我们一进入机场大厅就觉得闷热难耐，而大厅里办理手续的印度人都已是夏天的装束，相形之下更让我们觉得躁热。

不过，很快，友好的印度人就让我们感受到了如同拂面春风般的清凉。那时，排队等候出机场的乘客排起长队，因为办理手续的柜台距离远，大厅里又有廊柱，我们看不清柜台上区分内外旅客标牌上的文字，也懒得到前面去辩识，顺势就站到了印度国内乘客的行列后面。我们身后的几位印度乘客看到我们拿着印有中国国徽的护照，立即友好地向我们示意，应该在入境的外国人行列等候。虽然只是几个友好的手势和眼神，但是，当我们在队列里正在默想我们将会看到一个什么样的印度？那场战争在印度人心中刻下的印痕此时已经淡化了吗？此时印度人的举动无疑给我们一种鼓舞！

　　在印度访问期间，我们切身感受了印度人民对我们的友好情谊。在孟买商会和加尔各答商会，有几十位客商参加和我们的见面会，他们提出的几十个问题都是着眼于具体的经贸合作内容的，如我们这里某某项目有很好的合作前景，贵方能否来投资？我们到中国访问，能不能解决吃素食的问题？我希望和中国的画家交流能否帮助联络？更多的是表达愿望：我们两个国家团结起来没有哪个国家敢欺侮我们！座谈会上没有人提出刁钻的问题。

那时，我坐在前面的主席台上，看到身旁和台下印度人那样热情专注的目光和友好的语调，我回答问题时心里常常会激动不已！在班加罗尔，市政府重视这次会见，有十四个市政委员会的官员和我们见面交流合作意向。

　　中国人的生产的商品物美价廉也是印度人对我们抱有好感的原因。车上的司机告诉我们，现在中国商品越来越多了，让印度人大惑不解的是，中国人是怎样生产出这样既便宜又精美的商品的？如买一把印度伞的钱可以买好几把更加精致的中国伞。十一月的印度灯节是相当于中国农历新年的节日，家家都要点起成排成串的灯弃旧迎新，过去印度人都是点蜡烛和油灯，如今许多地方都是用中国产的各种小灯串取代。

　　在游览景点，我们常常会遇到印度的游人或成队的学生，他们常常会问我们来自哪里，我们告诉他们来自中国，他们立即会有友好的表示浮现在脸上。特别是那些孩子们，表达对中国的友好发自内心，没有任何雕饰。在德里，一队小学生正在胡马庸陵参观，我们在一条小径上交错，我给他们拍照，他们询问我们的国籍，听到回答“中国”时，他们一片欢呼！在班加罗尔，清晨的街道旁，一个母亲正在送七八岁的女儿上学，母亲伏下身子帮孩子整理书包，那一场景表现了母亲对女儿的舔犊情深。我拍下了这个镜头，母女起身后和我走的是同一个方向，这时那个小女孩仰起脸，大大方方地问我是哪里人，听说是中国人时，她又问我是中国的哪个城市，随后便友好地和我聊她所知道的中国，她所知道的北京……

　　在印度我们到处可以感受到人们对中国人的友好情谊，你抓拍他们的神态，他们发现后常常是友好的一笑，有的你拍过后就不去想这个场景，可是，当你把照片洗出来时，发现片中的女子、孩子当时正在友好地向你招手！

　　当然，那场战争的印痕毕竟难以消磨的干干净净，与印度百姓的友好相对应，我们也感受到了印度政府对我们的戒备。在卡邦，我们和友协的朋友交谈时，陪同我们的接待人员坚持听我们谈话，这位友协的朋友严厉的斥责他，让他从我们身边离开，我对友协朋友的严厉态度大惑不解。我认为可能因为种姓不同，友协的朋友蔑视这位陪同。上车后我和陪同询问原因，潜台词里表达的是，争吵是不是因为种姓问题？他可能觉得我们认为他来自低种姓家族，竟然不顾禁忌，将他的安全工作的证件拿给我们看，这才使我们恍然大悟，原来友协的人已经知道他的身份！由此也使我意识到，种姓在印度是一个多么关系面子的大事，竟然让人连保密原则都可以弃之不顾！

　　传统与现代

　　印度是一个传统与现代交织的国度，在那里，建筑、服饰、舞蹈、产业鲜明地表现着这种特色。

　　因为在历史的长河中，次大陆的印度像一个巨大的舞台，你方唱罢我登场，不同的种族、不同的王朝上演了各种不同的剧目，所以，尽管世事变迁，星移斗转，但是，那种种不同的建筑样式依然矗立在印度的土地上，仿佛叠层石一样反映着不同时期的历史文化形态。这里有孔雀王朝的佛教遗存；有莫卧尔王朝的辉煌建筑如泰姬陵和红堡；有英国的帝国时期建筑；也有当代建筑，如新德里的“印度门”。公路旁的里程碑也是传统样式，不是标明公里数的石碑，而是一个个一人多高如同烟囱状的砖塔。

　　同样是宗教祭拜场所，印度有教堂、印度教寺庙、佛教寺庙、伊斯兰教的清真寺、锡克教寺庙，让你觉得仿佛在多姿多彩的宗教长廊里，体味不同教派千百年来的创造、梦想，仿佛看到无数的精魂在不同的圣像前游走。

　　印度的服饰最具民族特色，男子已较多现代的西装革履，但是印度妇女几乎是清一色的传统服装——纱丽。其色彩和日本的和服一样绚丽，但是与和服不同的是，和服是一件真正的衣服；而纱丽则只是一块一米多宽，五六米长的布料。妇女穿着时，将布料自腰部缠起，绕过胸前，一端搭在肩上，用一枚别针别住。如果说和服的美妙在于表现妇女优雅的仪态，那么纱丽除了有助于表现妇女的仪态之外它还便利妇女的劳作！我在印度乘车旅行时，看到路边修路的女工、顶着柴草的农村妇女包裹在身上的都是纱丽，在原野上，当有劲风吹来的时候，穿纱丽女子长长的后摆在风中像彩旗一样随风飘荡，仿佛在赞颂生活的美好和劳作的可贵！而在豪华的酒店里，参加聚会的女子穿着簇新闪亮的纱丽鱼贯进出，又与和服一样彰显女子的高贵、雍容和美丽！

　　印度人也跳现代舞蹈，但是，融入印度人血液的还是印度舞的舞姿和旋律。在加尔各答，有泰戈尔的故居，那里的故居展示陈列泰戈尔的遗物和作品草稿，是一座纪念馆，而旁边的另一座楼房则是泰戈尔大学所在地，我们参观故居的时候，大学舞蹈专业的学生正在练习印度舞，那节奏鲜明、旋转有力、舞姿多样、配乐优美的舞蹈让观舞者不愿离去。在印度的电视节目里，尽是大段大段的印度歌舞，而印度电影几乎每一部都有大段的印度舞蹈占据画面，可印度观众总是乐此不疲。

　　印度的产业更是现代与传统相交织。海德拉巴和我们访问的班加罗尔是印度的硅谷，这两个城市的软件业和制药业的产业规模和先进程度世界闻名。而在印度大陆，传统产业也依然保留着，其中最具代表性的是孟买的千人洗衣场。这是英国统治时期为了解决孟买用水难、洗衣难问题修建的洗衣场，洗衣场建成时，总共有800多个水池，可容纳千人同时洗衣。这里至今仍保留着手工清洗、露天晾晒衣物的传统习俗和当初的洗衣规模。今天的洗衣者是祖传的，可能祖上几代人的生命都消融在洗衣的污水里了！而他们的身后还将有几代人会继续在洗衣场劳作！ 　　绚丽与灰暗

　　在印度旅行，你随时会感受到绚丽与灰暗的对比。

　　我们常常是晚上飞到不同的城市：孟买、班加罗尔、加尔各答、德里，除了首都德里，每一站从机场驶入市区公路的时候，展现在我们面前的都是一片灰暗的景象，仿佛是在看一张年代久远的黑白照片：暗淡的街灯、道路旁低矮的窝棚、路边随处丢弃的垃圾、坑坑洼洼的道路、道路上拥挤的车辆和漫无目的闲逛的人流。路上行驶的出租车都是小个的黄甲壳，首都德里竟然都是小小的机动三轮车。可是，当汽车一驶入喜来登凯悦等五星级宾馆区，则仿佛进入另一个世界。不必进入宾馆，仅是宾馆前那片耀眼的灯光、开阔整洁的广场就已经铺陈出一片绚丽景象，将那无边的灰暗抛到一边！而宾馆里那进出的人流，那如彤云般光鲜艳丽的纱丽包裹的女子，则让你恍若进入仙境。

　　由于印度教对行乞的宽容，人们不把行乞当作羞人之事，所以，你在印度旅行随时会遇到向你讨要之人，他们衣衫褴褛，有的妇女怀抱婴儿，这些乞丐可能不懂英语也不识文字，他们嘴上嘟哝着，最明白的表示是用三个手指向嘴唇触动，宣示着讨口饭吃的含义。乞丐最密集处当属路口，当汽车停在那里等路灯变换时，立时就会涌来不少讨要者，让你应接不暇。

　　可是当你到了富人区，特别是在孟买的海滨大道，则是一幅地地道道的现代都市景象。宽阔的道路，蔚蓝的海面，海岸线两侧林立的高楼的轮廓线，路上驶过的豪华轿车和路上走过的衣冠楚楚的行人，让你觉得与发达国家的景象没有二致。

　　印度虽然不乏灰暗的图景，但是，印度人如同对音乐和舞蹈有那种天然的感悟力，他们对色彩也是如此的敏感，所以在印度你感觉见得最多的还是一幅幅彩色图片！

　　这种多彩表现在建筑上

　　我很少听到一座城市完全用一个色彩统一起来，但是在印度就有这样色彩统一的城市。据说在在印度西部的拉贾斯坦邦就有四座：土黄色的杰塞梅尔、靛蓝色的焦特布尔、灰白色的乌代布尔和粉红色的斋浦尔。此次我去了斋浦尔，那种全城单一的粉红色的确具有震撼人心的力量！我们汽车驶过这个小城镇的时候，正是夕阳西下的时候，那一片昏黄的落日余辉映照在城里的每一块城砖上，每一个店铺的墙面上，配合着街道上那慢悠悠驶过的骆驼车和在街上闲逛的印度神牛、街区上喧嚣着的市声，一个独具特色的古城就立体地展现在你的面前！

　　这种多彩也表现在人们服饰的搭配上。不论在印度的城市还是乡村，让人称奇的是我很少见到两个并排行走的妇女身着同样色彩的服装，不论母女、姐妹、朋友，她们走出家门前仿佛约好了似的，色彩总是既不一样又相对和谐，让你觉得每个印度人都是色彩调配大师！

　　而更难忘的是生活中的多彩。在乘车行驶的路上因为不便停车无法拍摄，有三个画面让我难忘，这些画面表现了印度人生活中的色彩。第一个画面：路旁两个农妇赶着一群牛，她们身着色彩不同的纱丽，头上顶着包裹着的柴草，正慢慢地往回家的路上走，那个画面是如此的恬静；第二个画面：几个农妇也是身着不同色彩的纱丽，正在路旁的井边洗衣，阳光映照在她们的身上，她们有的低头洗衣，有的站立起来拧衣，画面错落有致，太阳的光斑闪闪烁烁，也是一幅悠然的乡居生活图；第三幅画面：三个年轻的姑娘，同样身穿色彩不同的纱丽，站在路旁，头上各自顶着一个奶罐，三个人的距离相等，光照一样。从这些画面中让人感到，印度农村妇女的劳作是辛苦的，可她们从平淡的劳作中又体味到无尽的欢乐！

　　这也就是当今印度人的性格：乐天知命，自得其乐！

　　而这样的民族一定会有一个光明的前景的！