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放生救了我的生命与慧命 |
 
放生救了我的生命与慧命(发贴人:jjzhanghong) 我今年四十三岁,是某部门工作人员,由于罪业深重,年纪轻轻就病休在家,三十五岁牙齿开始脱落,至三十七岁牙齿脱落四颗,满口牙齿松动,患严重神经衰弱、官能症、强迫症、严重肺结核等多种疾病,未老先衰,整日恐惧不安,恐难活到四十几岁!严重时,大白天在家都恐惧害怕,须要家属陪护,不能出家门,晚上恐惧不能睡觉,气喘嘘嘘;一夜到亮,都要开灯。晚上偶一睡着,即梦“业道论对,共鬼神游。”真是到了频死崩溃的边缘。 由于业障深重,磨难重重,自九九年五月信受佛法,却又找不到修行下手处,念佛由于胡思乱想、妄念纷飞、昏沉失念、坐不住,不得实效;拜佛又拜不动,且拜后下楼梯必跌! 后来看到净土法门法师“讲记”中说,早年章嘉大师开示净土法门法师“看得破,放得下。”他问“那么,下手处呢?”“布施。”联想到净土法门法师早年在台湾也从放生布施入手的修行实践,我又读到圆因老法师的《放生问答》、索达吉堪布的《放生功德甘露妙雨》等法宝,于是,我就下了从戒杀、放生布施入手、下脚行路的大决心!以放生积德忏悔。 自99年10月以来,自己放,帮人放,劝人放,寄钱到全国各地放,估计自放金额在三千多元;自放或随喜帮人放大小众生十五万余。牙齿停止脱落、神经衰弱恢复,由原先天天躺在床上起不来、可能活不长等症况,到现在身体好转,看得开、想得通、吃得香!我深感放生是念佛功夫不得力者清静自心、成就功德、消除业障、辅助往生的下手处、起脚处;是忏悔业障最快的、钝根衰弱之人行得通的修行方式!这使我信心大增,对今后健康长寿、净心念佛、求生西方充满信心,也打下了坚实基础。 五年的放生体会,我深深感到,放生,财施、法施、无畏施三种布施俱全!放生时,与众生三皈依、持咒、念佛号,共同回向无上佛道,回向求生西方极乐,与被放生众生一起消除了说不清的业障、罪过,几乎是当天放生当天见效!同时,注意每次放生或委托他人放生时做好书面记录(并非为执功德相),以便时时激励自己,精进放生、消业忏悔。《大智度论》云:“诸馀罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。”《药师经》云:“放诸生命……病得除愈,众难解脱。”“放生修福……令度苦厄,不遭众难。”寂天菩萨曰:“但唯发起饶益心,犹胜供养诸如来。”一切有为法中,功德最大的,见效最快的,莫过于放生。索达吉堪布在《修心八颂讲解》中说:“现在是真正已经到以放生度化众生的时代了。……放生和做其他的善法不同;做其他的善法,若发心不清净则果报极小。但放生却不同了,虽然以不清净心,甚至以邪见来放生,这种果报也是不虚的。”“我觉得放生就是直……接饶益众生。”《放生摩尼如意宝珠》云:“……而且放生行为,因其是有为法中最为殊胜的功德之故,功德成熟非常迅猛。若放生勤恳,甚至即生福德利益现报,所以放生者切要善于回向。免大量功德流于人天无意义消耗的福报也。”并且,放生修行的特点优越:一是简便易行,一人多人,帮人放生,寄钱委托他人代放,劝人放生等等,只要有心便可有为,佛力必定加持;二是不须等待因缘,时时处处人人皆可进行!不像其他善法须等待因缘条件成熟方可为之;三是救众生身命与法身慧命,则亦同时救了自己的法身慧命,虽则利物,化功在己,自他两利,人天同庆,诸佛欢喜;大量放生,还可转劫运,可化减多种自然灾害,利国利民,瑞相连连!再者,放生时,可以对境练心,观能施、所施、受施三轮体空,断贪嗔痴,长养慈悲心,发起菩提心,不仅仅救众生身命,更救众生法身慧命,这是落实菩提心、上求下化的最好的实践!必须知道,黄念祖大德开示的:慈悲是菩提心的基础。没有慈悲心,菩提心发不起来!寂天菩萨曰:“敬佛不敬众(生),岂有经教言。”而放生是含养我们大慈悲心最快最有效之途径! 由此可见,放生是往生大业最好的助行!印光大师在《放生十大功德》中说:“戒杀放生者,来世得生于四王天,享无极之福。若兼修净业者,直可往生西方极乐国土,其功德实无涯矣。”《放生功德文》云:“放生一万超八难;放生五万免堕沉沦;放生十万极乐国土;放生一亿菩萨肩平。”愿以此文为业重同修、十方善众打开又一扇通往西方极乐世界的忏悔之门!现以弥勒菩萨偈与憨山大师放生偈与大家共勉!愿人人放生,共获法益!同生西方极乐! “劝君勤放生,终久得长寿;若发菩提心,大难天须救。” “人既爱其寿,生物爱其命;放生合天心,放生顺佛令;放生免三灾,放生离九横;放生寿命长,放生官禄盛;放生子孙昌,放生家门庆;放生无忧恼,放生少疾病;放生解冤结,放生罪垢净;放生观音慈,放生普贤行;放生与杀生,果报明如镜;放生又念佛,万修万人证。”(文:智生) 原文链接:http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=176065&extra=page%3D1
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