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朗日塘巴尊者：修心八颂略释 三、题目（索达吉堪布 译释） |
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朗日塘巴尊者：修心八颂略释 三、题目 《修心八颂》不是一部完整的论典。按照从印度所传佛教经论的行文规则，论文开头有顶礼句，结尾有回向句，这是佛教三藏不共同的特点。以此特点不仅可以区分内教和外教的经论，也可以直接从顶礼句中分清经律论三藏，又能从顶礼句中知道作者所属教派，所依止的本尊等等。而《修心八颂》前无顶礼句，后无回向文，所以可以推知这八颂可能是朗日塘巴尊者修行法要中的一个修心窍决。
此八颂亦是八个法要，是大乘菩萨律仪中的修行窍决。也是根据阿底峡尊者、布朵瓦格西的菩提心窍决为基础而作的。八个颂词虽各成一体，然而次第分明，完整地形成了一个修心法要体系。
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