索达吉堪布：旅途脚印 223、男女

　　正值国庆放假期间，全国各地的旅游者纷纷来到学院，工作组也加强了这段时间的安全保卫工作。

　　一群来自北京的男女，在众多的来客中显得尤其活跃，他们中有国务院的翻译，有新闻单位的记者……，也许是他们的行头引起了大家的关注，在工作组的安排陪同下，限定了一个小时与我见面的时间。

　　他们中的大多数人，对佛教都有一定程度的了解，其中一位据说在当地小有名气的女记者，就佛教中对女性歧视的问题提出了自己的不满：“在佛教的很多经书中，都提到了女人的过失。为什么佛陀要重男轻女呢？”

　　面对这位主张男女平等的现代青年，我平静地回答道：“这不仅仅是佛教要回答的问题，也是整个世间都面临的一种尴尬局面。女性不能处于主导地位，不是佛教所独有的。放眼看世界，在这么多国家当中，以女性作为最高统帅的国家，难道不是屈指可数吗？回头观过去，在人类几千年的历史中，能成为一代枭雄的女人又有几何？在涌现出的无数豪杰中，你掐指算算，女性的分量又有多重？”听完我的话，大家不禁莞尔，女记者也低下了深思的头。

　　“的确，佛在众多经书中提到了女性的过患，比如女性嫉妒心强、贪心重等特点，这也是大多数女性不能回避的弱点。《佛说父母恩德难报经》云‘世间女人，短于智力，易溺于情，生男育女，认为天职。’因为这些，女性为感情所付出的精力、自杀的比例均高于男性，这就为她们施展自己的才能设置了重重障碍，这是一个不争的事实。正因为这些不容忽视的短处，而形成了女性福报浅薄的表象。

　　据说，最近国家有一个政策，在每四名县长中，必须有一名女性。但这一政策在具体实施时，就遇到了阻碍，有的地方实在找不出稍微合适的人选，这难道也是佛陀不慈悲吗？

　　不过，在密宗里女性是智慧的象征，没有男女不平等的见解。如果有一天你真正成为密乘的弟子，就会深刻地体会到高层次的男女平等。”对于我的话，他们表现出满意的神色。

　　此时，工作组宣布：“接待时间到了。”一行人只得不情愿地离开了接待室。

　　壬午年八月二十九日

　　2002年10月5日

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