索达吉堪布：旅途脚印 148、降魔

　　很多人都惧怕魔鬼，世间人发明了很多降魔除害的方法，包括一些佛教徒也视魔为害，以瞋心念诵猛咒以行降伏，殊不知此作法已与佛教本质大相径庭。

　　佛教是以慈悲为根本，丧失根本之行为均非正法，乌鸦且知反哺，羔羊尚能跪乳，作为已发殊胜菩提心的大乘佛子，岂能坐视往昔父母痛苦于不顾，而一味施行诛法？对一些造作恶业的天魔外道，虽然密宗对获得成就的密法师，开许以降伏法将其神识超拔于净土，但作为无此能力的异生凡夫，从无有此开许。况且，一切降伏门，均以菩提心为前提，若丧失菩提心，只会令外魔越伏越多。

　　若能常行布施，发菩提心，则一切魔障不会侵害。《说甘露经》云：“何人具五种法，邪魔外道不能害，长寿且速得佛果，何五？不间断法布施；于众生无畏布施；修慈悲喜舍；常修葺旧佛塔；恒常对众生发菩提心。若具此五种法，非但魔王不能害，包括魔王眷属也不得亲近。”

　　于此众生贪欲增上之恶世，如果因常作恶梦、受用损耗、瘟疫流行、烦恼丛生而认为是着魔，或者被魔附体，被魔加害之时，切不可瞋怨外境，应恒时于诸所缘众生生起猛厉悲心，依经中所说而修，佛金刚语绝无欺惑。一定能消除违缘、增上顺缘、息灭恶梦、远离魔障，最终圆满二资、成就二利。

　　只可惜现在依佛经修持的越来越少，而听信邪说的却越来越多。

　　壬午年五月三十日

　　2002年7月10日

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