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智谕法师:正念分明西方去 佛七讲话 第六集 第二期 第七天

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佛七讲话 第六集 七十九年第二期

第七天 正念分明西方去

今天佛七圆满,我大略讲一讲,不讲太多,因为今天加香到十二点,须要调息。

临终之时,正念第一。所谓正念,就是阿弥陀佛一念。如果起的别的念,就是六道轮回;起阿弥陀佛的一念,就往生西方。

我们生到何处,随念而生。如果临终之时,失掉阿弥陀佛正念,沦落六道轮回,无有出期;如果正念分明,就往生西方。可以说,一念之差,天地之别。

因为一切唯心造,念是由心生,心正起正念,心邪起邪念。念怎么来的呢?如果染,就是贪瞋痴;如果善,就是十善业;清净,就是净土极乐。念生业,也可以说,众生随业而走。不过业由念生,根本还是念。

怎么知道呢?我们说过,染念就是贪瞋痴。不是说「往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴。」吗?所以起什么念,生到什么地方去。这样才说一切唯心造。

至于罪业是由念而生,不生于念,没有罪业。经上也说,罪性本空由心造,心若灭时罪亦亡,就是这个道理。所以大家注意到,临终之时,正念第一。如果你一念之差,堕入六道,万劫不复。

念阿弥陀佛这一念,很方便,持念阿弥陀佛名号,就得往生西方。无量寿经也说,十方众生,欲生我国,持念我名,临命终时,前来迎接。十六观经也说,临命终时,持念佛的名号,十声即得往生。我们打佛七,根据阿弥陀经,阿弥陀经也说,持念佛名,一天到七天,一心不乱,即得往生。

为人子者,皆应孝其亲。孝亲之道,在于念佛。如果你的双亲健在,劝他念阿弥陀佛名号,增长其善根福德。如果你的双亲临命终时,帮助他。助念求其往生。如果你的双亲已经不在了,念佛回向,求其往生,以报亲恩。这样,也可以算是大孝。不要光希图给他一点口腹,吃,吃好的,穿,穿好的,那对他无益。

如果遇到亲友有命终之人,或者自己的家缘眷属有命终之人,助念第一。因为命终之时,正念最要紧啊!助其念佛,增长其正念。

千万不可问长问短,谈俗事,或者问他:「你有什么交待的没有?」这个话不要讲,这样会使他失掉正念。子女难免悲伤,可是在命终人前边,不要哭泣,这样会使其乱心,失掉正念。

尤其不可以给他荤腥的吃、酒喝,增长他的业系苦。据善导和尚说,如果有吃酒吃肉的人,不可到病人的床前。如果到了病人床前,会令病人暴死。如果亲友看病有吃肉和吃酒的人,劝其远远的,不要靠近。

其它的细节很多,记住几项重要的。不可为病人杀生,不可哭泣,其它的事情很繁多,来不及一一地提醒大家,总而言之一句话──使病人保持正念,所谓「正念分明西方去」。希望大家记住。

现在开始念佛。
 

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