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念佛往生又一实例台中莲友李月凤往生呈稀有瑞相丶得神奇舍利

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明伦社弘化组长郑胜阳居士令堂郑李月凤居士,於本(六)月九日清晨一时许由十馀位
青年莲友及其家属虔诚助念,在清晰的佛号声中,安详而呈有瑞相地往生。
郑李月凤老居士法号修碧,是台中市佛教莲社的莲友,平素为人谦和,热心助人。追随
李炳南老居士学佛念佛十多年,勤於念佛和助念,其善根因缘和福德均具足,於本(六)月
七日下午七时半,在菩提救济院太虚纪念馆听李炳南老居士宣讲「劝发菩提心文」法会中,
突然病倒於道场上,经台中莲友助念,於六月九日清晨一时许,昏迷了一天半的这位老莲友
,竟会略张其口,念出三句「悲欣交集」的佛号後,十分安详地往生。那时,其女公子曾见
到两道光明,没有止境,也有听到奇异的鸟声,看到空中现出莲花的,可谓难得希有的瑞相
。再经同修及其子女助念十二小时後,才移动更衣,发觉其身体柔软如绵,且尚有体温,十
一时火化之後,检得五彩舍利大小约近百颗,有佛的形相,高约一,下有金刚座,亦有扶
杖的观音菩萨形相,亦有奇异之鸟形以及念珠形者,观者无不啧啧称奇,叹为希有。这是念
佛往生最好一个证明,由此可知念佛法门实在不可思议。这些舍利,虽已封存供奉起来,本
刊本期为了纪念修碧居士的往生,特出专辑,将舍利以彩色印出,以飨读者,并祝愿共修净
土法门,尽此一报身後,同登极乐国。(本文中有照片)


                    第22期 公元1973年6月20日发行  

 
 
 
前五篇文章

漫谈舍利 (谨以此文纪念修碧老居士往生)

往生见闻记

成唯识论别抄

华严融会一乘义章明宗记

四分律含注戒本疏科

 

后五篇文章

李湖江:戒律实现了对法律条例的弥补功能

翟艳春:佛教戒律能否提炼适应的社会观念?

佛教戒律的原则与儒家的道德观念契合?

千手观音信仰考

试论观音信仰的中国化


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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