细心地观察一下，会发现，禅者脚下，也大有意趣。禅师们夏天穿在脚上的鞋子，是用一条一条的灰布做的，鞋子上有六个大空隙。穿着这样的鞋，一定很凉爽。

　　我问：我可以穿这样的鞋子吗？

　　禅师深深地看了我一眼，他笑了，点了点头。

　　他看出了我的期望，坐在廊间的扶手上，脱下一只，让我试穿一下。

　　合脚，轻便，舒服。能够细腻地体会到脚踩在大地上的感觉。硬挺挺的皮鞋底，像是缺了心眼，此刻，脚又有了心眼，有了细微的体会。

　　感觉很好。把鞋子脱下来，还给禅师。

　　我注意到禅师脚上的鞋，洁净。虽是一双灰色的布履，却很美。夏天的僧鞋，简单，大概是为了省布。因为节俭是僧人的本分。

　　僧鞋为什么要有六个洞呢？

　　禅师说：僧鞋的六个洞，是要僧人能够“低头看得破”。

　　低头是谦诚有礼，看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根，是要看破色声香味触法六尘，以及参破六道轮回，勘破贪嗔痴慢疑邪六大烦恼。不起眼的一双僧鞋，竟然有这么广阔的含意，让人不得不佩服佛法的精细与博大。

　　后来，我到寺院流通处请了一双僧鞋。穿的时候，想，要低得下头，要看得破！

　　弘一法师是近代佛门中的一个传奇人物。在给他学生的信札里，弘一法师说到了鞋子。好像是有人要给弘一法师做鞋。因此，弘一法师在信里详细地说到“鞋子要做什么样，做多大”，还说了他“平时总是三双鞋子同时穿。一双礼佛时穿，一双平时穿，一双如厕时穿”。从三双鞋子的穿着，可以看出弘一法师的生活多么严谨。

　　一个人拥有三双简单的布鞋，不能算作奢侈。由此看来，弘一法师应该是一个唯美主义者。他都是以审美的态度来生活的。如果不是这样，穿一双鞋子什么地方去不得？

　　数月前，与朋友吃饭，他突然考了我一个与鞋子有关的问题。

　　如果你脚上的一双新鞋子，不慎被火车的车门挤掉一只，而这时火车就要开动了，那么，你会怎样处置脚上的另一只鞋子？

　　我随口答道：没办法，只好再买一双了。

　　我的意思是，总不能光着一只脚旅行啊，这是一个毫无诗意而且非常现实的问题。

　　他呵呵地笑了，讲了一个禅师的故事。

　　一位禅师有一次乘火车，一只鞋子掉到了铁轨旁。此时，火车已经开动，鞋子无法再捡回来。禅师急忙把穿在脚上的另一只鞋子脱下来，扔到第一只鞋子的旁边。

　　邻座的乘客不解地问：你为什么这样做？

　　禅师说：这样一来，路过铁轨旁的穷人就能得到一双鞋子了。

　　我听得目瞪口呆。

　　这就是禅者与俗人的区别。

　　俗人遇到事情时，更多地是考虑自身的处境；禅者不，他在想方设法地利他。

　　怎样处理一双鞋子，也是培养禅心的一次机会。