法名	生卒年月	籍贯	简介
支遁	314-366	陈留	字道林，本姓关。主张“即色本空”，为般若学“六家七宗”之一。尝与王羲之游天台。
昙猷	？ -383	敦煌	或名法猷、白道猷。东晋兴宁（ 363-365 ）间入天台山。传赤城山“洗肠井”为其遗迹。
昙兰	晋	青州	本姓支。晋太元（ 3760-396 ）间憩赤城山。
慧明	齐	康居	本姓康。齐建元（ 479-482 ）登赤城山石室，造卧佛及昙猷像。齐竞陵文宣王殷请敦请，敬以师礼。
天花尊者	梁		梁普通间（ 520-526 ）入天台，今天岩寺是其遗迹。
定光	？ -581	青州	本姓许，字静照。隐居天台山佛陇 30 年
智顗	538-597	许昌
法彦	552-611	清河	本姓张。专修禅法 30 余年，常坐不卧。侍智顗，受禅那之旨。
智越	544-616	南阳	本姓郑。游方金陵，遇智顗，同入天台。晋王加敬，与智顗在日无异。
智寂	隋		尝撰《智者别传》。章安所撰，盖取其本，稍加增益。
普明	隋	会稽	本姓朱，名法京。随智顗苦节行道。传国清寺“锡杖泉”为其遗迹。
波若	隋	高丽国	隋开皇十六年（ 596 ）来江南，后入天台谒见智顗，求受禅法。居华顶 16 年未曾下山。
灌顶	561-632	浙江章安	本姓吴。随智顗受法，记录经典，成三大部、五小部。天台宗第五祖。
慧辨	隋		于佛陇会别大众，架大成楼，举火梵身，以报佛德。
慧威	隋		依智顗学心观，受遗托造国清寺，凡所建立，效力为多。
智 璪	555-638	临海	本姓张。闻智顗而入天台，坚心修法华三昧。隋大业元年（ 605 ），炀帝巡幸扬州，受命至行在，引见内殿，前后八入参觐，每加异礼。
智晞	唐	颖川	本姓陈。智顗入灭，受命居佛陇，建经台。
法智	唐		居国清寺，于兜率台上昼夜精勤念佛，后中夜无疾而卒。
善伏	？ -660	义兴	本姓蒋，一名等照。贞观（ 627-649 ）中至天台超禅师出家，习西方净土观行。
智威	？ -600	缙云	本姓蒋。拜章安为师，亲证法华三昧。著《桃岩寺碑》、与《头陀寺碑》气度相表。天台宗第六祖。
丰干	唐		居国清寺，与寒山、拾得为友。国清寺有遗迹“丰干桥”。
寒山	唐
拾得	唐		丰干于赤城道侧所得，故名。国清寺内有“三贤堂”，奉丰干、寒山、拾得像。寺前有“寒拾亭”。
慧威	637-713	东阳	本姓刘，字天宫。受业于智顗，深得天台宗妙旨。乐静居山，罕交人事。天台宗第七祖。
一行	673-727	河北钜鹿	本姓张，名遂。著名天文学家，曾来国清寺访师，研究历算难题，著有《大衍历》等书。国清寺前有“唐一行禅师之塔”。
玄朗	673-754	东阳	本姓傅，字慧明。从慧威习止观。苦行于左溪岩，自号“左溪”。天台宗第八祖。
神邕	唐	诸暨	字道恭。依玄朗习止观、法华玄义。著有《天台山记》。
湛然	711-782	江苏常州	本姓戚。从玄朗学习，创言“无情无性”。著有《法华玄义释签》、《法华文句记》等。天台宗第九祖。
遗则	773-830	京兆长安	本姓长孙。游天台，隐于瀑布之西岭。传则之道者，称佛窟学。佛窟之号知则始。
道邃	唐	陕西长安	名兴道。从荆溪勤修。贞元二十年（ 804 ）日僧最澄入唐，师事国清道邃及佛陇行满，归国后创日本天台宗，奉道邃为始祖，尊国清寺为祖庭。天台宗第十祖。
行满	唐	万州南浦	从荆溪学。著有《涅槃经疏私记》等。
广修	？ -843	东阳夏昆	本姓留。早从道邃厂精教观。刺史韦珩，请入郡堂讲止观。天台宗十一祖。
普岸	770-843	汉东	本姓蔡。创万年报恩寺。
物外	？ -885	福建侯官	本姓杨。从广修传止观，且说且行。天台宗十二祖。
元琇	唐	天台	妙于讲说，不以学徒众寡二其心。天台宗十三祖。
道育	858 前 -930	新罗国	唐景福元年（ 892 ）游天台，驻锡平田寺。食讫常坐，胁不着席。
清竦	五代	天台	名高论。居国清，依元琇习止观，继主法席。每临座，听者无倦色。天台宗十四祖。
师静	五代		居国清 30 年，足不出山，博览经藏。
长臂道者	五代	西土僧	名全泰。其臂甚长，故名。重建开岩寺。
全宰	五代	钱塘	本姓沈。初役径山，及修禅观，入天台山闇岩（明岩）以永其志。居 20 余年。
谛观	？ -971	高丽国	闻螺溪羲寂善讲授，遂礼为师。居螺溪 10 年，坐化于传教寺。著有《四教仪》。
德韶	891-972	龙泉	本姓陈。后唐清泰二年（ 935 ）入天台，凡建道场 13 所。钱忠懿王尝申弟子礼，世称韶国师。
延寿	904-975	钱塘	本姓王，字冲玄。钱忠懿王赐觉禅师，尝居华顶、国清。著有《宗镜录》等。
羲寂	919-987	永嘉	本姓胡，字常照。来天台山习观，造诣甚深。兴道场于螺溪。天台宗十五祖。
义通	927-988	高丽国	本姓尹，字惟远。太平兴国六年（ 981 ）赐额“宝云”，著有《观经疏记》等。天台宗十六祖。
居昱	？ -1026	钱塘	本姓郭。善为诗，有“松声和雨听，山色带云看”之句。
知礼	960-1028	四明	本姓金，字约言。日本尝遣使提 27 问，具答法要。著有《扶宗记》等。天台宗十七祖。
遵式	963- ？	宁海	本姓陈，字知白。曾于国清普贤像前燃一指，誓传天台道法。
处咸	？ -1036	天台	本姓王。居赤城崇善寺 50 年，登门受道者万数。
义天	宋		高丽王朝文宗第四子，俗名王煦。依慈辨习天台教义，游天台佛陇，礼智顗塔，携教典经书 4 千余卷回高丽，创立高丽天台宗。
法具	宋		字圆复。绍兴（ 1131-1162 ）时居华顶峰。叶梦得、苏庠、韩驹、吕本中、王铚、宋敦儒皆与唱和，有《化庵集》行世。
志南	宋	会稽	字明老，号指堂。朱熹、韩原吉皆与之游。善书，“万松径”诸石刻，皆其手迹。终国清寺，有《指堂集》。
蕴常	宋		字不轻。淳熙（ 1174-1189 ）间来国清寺，自号荷屋老人。善诗及书法，有诗文集行世。
行机	宋	天台	本姓杨，在国清出家。博览三乘。淳熙（ 1174-1189 ）间，江州郡守迎主庐山圆通法席。后返回国清卒。
道济	1148-1209	天台
怀则	元	上虞	至元（ 1264-1294 ）间，住天台白莲寺，学者云集。著有《四教仪要正》、《天台传佛心印记》。
先睹	1265-1334	仙居	本姓叶，字无见。住华顶峰 40 年，操行卓绝，参问者不远千里而至。有语录行世。
昙噩	？ -1373	慈溪	本姓王，号梦堂。洪武二年（ 1369 ）以高僧征至金陵说法，被诏住持国清寺，赐号“佛真文懿大师”。能诗文，有高僧传及诗文集行世。
心泰	明	会稽	字岱宗。从师国清寺昙噩。著有《佛法金汤编》。
宗济	明	临海	本姓李，字北源。居华顶 27 年，足不越阈。重建殿屋。
真觉	1537-1589	昆山	本姓王。在台弘法 26 年，岁无虚席，称重兴天台教观第一世。
易庵	？ -1595	会稽	本姓杭，字如通。屡开讲席，并中兴杭州灵隐、慧音，会稽东塔、精岩诸古刹。晚年居国清。
传灯	1554-1628	衢州
达珍	1714-1784		字宝琳，号狮崖。乾隆（ 1736-1795 ）间来国清寺，力事整饬，台宗道法大盛。著有《续寒山寺》。
超然	清		安扫云，号梅谷。居天柱峰下青狮堂。善画花木，工篆隶，以诗见赏于袁枚。
耀治	？ - 嘉庆末		本姓胥，字司南。入天台山居华顶茅蓬，后继宝琳主国清法席 10 多年
通朗	1765-1831	临海	本姓崔，字越岸。 21 岁受戒国清寺，后居苏州宝莲寺，大振道法。
授谦	1800-1885	黄岩	12 岁出家国清习禅。晚年受诏，说法天宫 1 月。
谛闲	1858-1932	黄岩	本姓朱，字卓三。受戒国清寺，从敏羲受学真觉寺。后住持宁波观宗寺 27 岁升座讲经。宣统二年（ 1910 ）在南京设立佛教师范学校，任校长。弘扬天台宗教义， 40 年间讲席遍于南北。遗著有《谛闲大师全集》
可兴	1876-1942	温岭	本姓何，名古虚，号一中。住持国清寺，振兴教观，整修寺院。塔在香光茅蓬。
兴慈	1880-1950	新昌	本姓陈。出家于中方广寺，自号石梁比丘。善书法。旅居上海多年，创建法藏寺，义办兴慈中学。抗战时，为上海佛教同仁会会长，济赈难民数百万。重兴天台山中、下方广及华顶诸刹。寂石梁方广塔于华顶。为天台宗近代著名大法师。著有《金刚易知疏》。
慧莲	民国		继可兴住持国清寺，后任上海法藏寺住持。塔于国清山大塔湾。
宽显（静权）	1881-1960	仙居	本姓王，名寿安，字实安。受戒于国清寺，后赴宁波从谛闲研究天台宗教义。民国初，主国清法席，创办佛学研究社。新中国成立，任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长等职。
海灯	1903-1989	四川江油
澹云	1899-1975	温岭	本姓宋。幼入温岭灯盏锅出家，后任明因寺住持。 1949 年继慧莲任国清寺住持 20 余年，修饰寺院，农禅并重。曾任县、省人大代表。
唯觉	1918-1990	乐清	本姓王，号邦荣。 1976 年继澹云住持国清寺。曾任省政协常委、全国政协委员、中国佛协常务理事、省佛协副会长及县人大代表。 1978 年、 1987 年二度赴日访问。在任期间，整修国清寺、智者塔院、下方广寺。恢复天台佛学研究社，农禅并举，积极开展海外宗教界友谊联络活动。 1990 年 1 月 15 日，寂于下方广寺。